检索结果相关分组
- 宋词咀华二题
- 作者：秦愔 来源：名作欣赏 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 女主角 女子 晏几道 名字 宋词 欧阳修 艺术构思 小山词 艺术效果 令尊
- 描述：读晏几道《鹧鸪天》小令尊前见玉箫,银灯一曲太妖娆。歌中醉倒谁能恨,唱罢归来酒未消。春悄悄,夜迢迢,碧云天共楚宫遥。梦魂惯得无拘检,又踏杨花过谢桥。
- 文本变动 反激之效——论古典文学鉴赏中的参与意识
- 作者：徐应佩 来源：名作欣赏 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古典文学鉴赏 反激 文学作品 鉴赏主体 古代作品 王安石 意象 苏轼 柳宗元 参与意识
- 描述：够。
- 百代词曲之祖——《忆秦娥》
- 作者：陆永品 来源：名作欣赏 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 女主人公 丈夫 艺术手法 忆秦娥 特写镜头 主题 词作 李白 胡应麟 温庭筠
- 描述：自温庭筠辈手笔,(《见《少室山房笔丛》)。疑至如今,仍然众议纷纭,莫衷一是。以我
- 天意怜幽草 人间重晚晴——义山诗意蠡测
- 作者：郭英德 来源：名作欣赏 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人品 义山 禀性 荷花 李商隐诗歌 古代诗论 王安石 杜甫 天意 杜诗
- 描述：诗,乃风人之绪音,屈宋之遗响,盖得子美之深而变出之者也。”(《李义山诗集笺注序》)这里所说的“变”,不妨作变“正风”、“正雅”为“变风”、“变雅”来看。
- 一曲“锦屏人”的幽怨之歌——《牡丹亭》之《惊梦·皂罗袍》赏析
- 作者：周慧珍 来源：名作欣赏 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 牡丹亭 杜丽娘 汤显祖 林黛玉 锦屏 红楼梦 赏析 戏曲家 代表作
- 描述：林黛玉曾经在悠扬的笛韵中听到几句昆曲,因而觉得十分感慨缠绵,十分伤心。她听到的,便是《皂罗袍》这支“锦屏人”的幽怨之歌(事见《红楼梦》第二十三回)——出自明代伟大戏曲家汤显祖的代表作《牡丹亭》第十出《惊梦》。其歌曲辞云:
- 文怀沙先生论诗
- 作者：暂无 来源：名作欣赏 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 毛泽东 怀沙 《宋诗选注》 形象思维方法 新体诗 正变说 王安石 朱自清 阶级斗争 钱锺书
- 描述：文怀沙先生论诗……要知道形象思维不能狭隘理解，裂帛般的音响也寓有形象。毛泽东１９６５年７月２１日写给陈毅的信中说：“要作今诗，则要用形象思维方法，反映阶级斗争与生产斗争，古典绝不能要。”……毛泽东又在同一信的结尾部分写道：“将来趋势，很可能从民歌中吸...
- 《醒心亭记》赏析
- 作者：黄毓任 来源：名作欣赏 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 《醉翁亭记》 审美感知 “乐” 曾巩 审美心理距离 民本思想 人格理想 “与民同乐” 唐宋八大家
- 描述：欧阳修有《醉翁亭记》名世,令人百读不厌;曾巩则有《醒心亭记》与之相得益彰,同样是不同凡响的佳构。 “醒心亭”何以“醒心”?首先在于其独特的悦人耳目的审美感知价值。放情游乐,“必即丰乐以饮”,酣醉劳顿,“则必即醒心而望”。丰乐、醒心二亭相距仅近百步,“游”、“饮”也好,“望”也罢,给予人的都