检索结果相关分组
- 王安石新学哲学的创立
- 作者：张立文 来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 新学 太极 道 性命 新故相除
- 描述：乐结合并当于理的情之发动;再次,王安石提出新故相除说,不仅明确万物运动变化的趋势,亦是其变法的理论支撑。王安石的性命之理、道德之意为理体学的开创起着推动的作用,其《三经新义》亦开出转训诂之学为义理之学的先风。
- 陆象山并未否定客观世界及其物质存在和变化
- 作者：余雪真 来源：抚州师专学报 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 道 道 理 理 本 本 末 末 始 始 终 终 无穷 无穷
- 描述：陆象山以“心”为观察、探索宇宙的枢纽．承认客观世界及万事万物的物质变化，即“道”和“理”，顾之则吉，逆之则凶。客观的物质变化，加之不可，损之不可，改之不可，舍之不可，要人自理会。
- “裸用鸡彝鸟彝,皆有舟”解
- 作者：张桂光 来源：学术研究 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 承盘 鸡彝 甲骨文字 字条 异物 周礼 古文 多相 集释 形象
- 描述：之别,后世多相混,进而凡亦舟矣。”(见《甲骨文字集释》卷八“盘”字条下和卷十三“凡”字条下)。李先生指出“舟”为字误,这是正确的,但认“舟”为“凡”,则似欠审慎。
- 沉鱼落雁鸟惊喧 羞花闭月花愁颤
- 作者：康艳丽 来源：语文月刊 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 戏曲家 王昭君 意象 西施 月亮 大雁 明朝 游水 水底
- 描述：住了,王允得意地说:月亮比不过我的女儿,害羞地
- 质朴如山地的写作者—读刘绍良散文集《与鸟共翔》
- 作者：暂无 来源：云南日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： &张乃光 在大理，刘绍良是一位当之无愧的山地写作者。山地，对他而言，不仅是写作的对象，更重要的还是生活的现场。在他承包经营荒山初见成效，电视台播出他的电视专题片，我看见绍良独坐于金红夕阳里一棵梨树下，一条黄狗箭一般窜了出来，与他亲昵了一下，然后肩并肩坐在一起，目标一致地凝视着远
- 高格灵鸟的盛世悲音：论清代吴嵩梁诗之“鹤”意象
- 作者：周芳 来源：中国石油大学学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴嵩梁 病鹤 经世之志
- 描述：人对自由闲适生活的向往，意蕴非常丰富。
- 简读《与鸟共翔》：身居山地果园的文人刘绍良
- 作者：谢荣贵 来源：大理 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文人 果园 山地 大理古城
- 描述：2011年8月23日，在文友杨腾霄的邀约下，20多个文友在大理古城的“惠珍园”欢聚一堂，叙友谊，谈文学，好不快哉!
- 陆九渊哲学中的“道”及“心”、“道”关系
- 作者：刘宗贤 来源：齐鲁学刊 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 圣人 思想 陆九渊 朱熹 道德意识 道德行为 道德修养 伦理原则 道德准则 理性原则
- 描述：;或者从宋明理学的一般常识出发,把道等同于“理”。这也是对陆九渊本体论思想的性质往往搞不清楚的原
- 道元禅师的料理
- 作者：暂无 来源：看历史 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 禅师 料理 日本人 佛教 曹洞宗 素食 僧侣 蔬菜 饮食 公元
- 描述：受佛教影响甚深的日本,从奈良时期到十九世纪后半期的明治维新期间的1200年间,日本人民的膳食一直都是素食类型的。成书于公元三世纪左右的《三国志·魏志·倭人传》,是这样记载日本的:在那块土地上没有牛,没有马匹,没有老虎,没有豹,没有山羊和喜鹊……那
- 关于《牡丹亭》的24道选择题
- 作者：暂无 来源：青年时报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： 1.但是相思莫相负： A.转折词，可是； B.只要是 2.似这般都付与断井颓垣： A.枯井墙残； B.颓废的墙 3.良辰美景奈何天： A.无可奈何之叹； B.人名 4.锦屏人忒看的这韶光贱： A.刺绣屏风上的人； B.幽居深闺的人 5.这是荼蘼架： A.一种春末夏初开放的花； B.旺盛 6.闲凝眄