检索结果相关分组
虞集《刘垓神道碑》考
作者:王茂华 刘冬青  来源:河北大学学报:哲学社会科学版 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋元战争  神道碑  刘整 
描述:对元人虞集的一则佚文,即《大元故奉国上将军·行中书省参知政事·广东道宣慰使·都元帅刘公神道碑铭》加以整理。以此碑文同其他历史文献进行比照,考察重要历史人物刘整父子的事迹,揭示出该神道碑的重要文献价值。
里耶秦“金布”与《周礼》中的相关制度
作者:朱红林  来源:华夏考古 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 里耶秦  金布  《周礼》  社会制度 
描述:重要意义。
明月照彩云归
作者:陈辉  来源:音乐生活 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 民间音乐  切分节奏  主题旋律  创作  民族管弦乐  月亮  五声性  聂耳  描写  晏几道 
描述:一轮明月高挂在天上,引人遐想,令人神往。古往今来,人们无不爱月、赏月、咏月、颂月。我国民族音乐中对月亮的描写极富诗情画意,大多具有柔美、典雅、朦胧、梦幻般的色彩,聆之如临仙境,教人留连忘
从陆象山本心哲学论儒家追求「人与自然的直接关系」之观念
作者:黄信二  来源:哲学论集 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山  心学  本心  心即理  人与自然的直接关系 
描述:础,以寻得道德实践之内在动力 解决了孔子以来探问「礼之本」的课题。作者探讨此一问题意 识的方法性结构,主要是区分了哲学之「发生」与「应用」两 范畴,并强调此一课题的探讨必须画於「道之本体」的层次论 述,即必须置於有关哲学之「发生」的位置论述,而非一般哲 学之「应用」的层面中诠释。同时,作者强调对象山哲学的理 解,应注意其哲学的发生性背景;本文即以「心即理」观念的 分析做为本文的诠释背景,希望能透过此方法,使对象山的研 究能以问题意识为导引,以处理其文本的诠释方向,并还原象 山哲学之原初精神。
文言文名词活用为动词的判别与翻译例
作者:陆希致  来源:考试(教研版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 名词活用  一般动词  助动词  翻译  司马迁  代词  王安石  褒禅山  动宾关系  文言文 
描述:短语的条件下,其中一个名词活用为动词
晏殊詠花詞審美特徵試
作者:趙桂芬  来源:臺南科大學報(人文管理) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  晏殊  詠花詞  詠花詞  珠玉詞  珠玉詞  詠物  詠物  聯章體  聯章體 
描述:體,而其好爲聯章體,應歌合樂,傷逝詠懷,真實地反映時代的心聲與生活的情趣。因此,晏殊詠花詞對其個人而言,或對北宋詠物詞的發展史而言,都有特殊的意義和價值,是不容忽視的。本文擬從分析晏殊詠花詞之物象表徵,探討其藝術創作的審美趨尚,進而確立晏殊詠花詞在詠物詞發展史上的意義與價值。
王安石有关《〈洪范〉传》的文章系年——以《续资治通鉴长
作者:寿涌  来源:开封大学学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《续资治通鉴长编》  王安石  《〈洪范〉传》  系年 
描述:年谱考略》,还有近年李之亮的《王荆公文集笺注》.以《续资治通鉴长编》为依据,就这三本著作涉及的有关系年加以辨析,可以断定:《〈洪范〉传》的初稿完成于治平年间,定稿完成于熙宁三年.
浅吟细语中的浓浓情思——晏殊《清平乐》品
作者:徐坤  来源:语文知识 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  晏殊  《清平乐》  《清平乐》  风格艺术  风格艺术 
描述:晏殊是婉约词派的重要代表,其词《清平乐》音韵谐美,语辞俊丽,词格温润,在文辞风格上继承了冯延巳词的明淡浅丽,又在气象上流露出温庭筠词的雍容闲雅。
背向民愿的谋政悲剧——王安石变法失败的原因
作者:黄禹康  来源:秘书之友 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  失败者  原因  悲剧  励精图治  富国强兵  成功者  宋王朝 
描述:在中国历代变法图强的谋臣中,有励精图治、富国强兵、促进大统的改革成功者,也有背向民愿、以牺牲平民百姓利益为代价的改革失败者。作为宋王朝的谋政重臣,王安石提出
江湖诗人极生平事迹考论
作者:王宇  来源:文学前沿 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘克庄  生平事迹  江湖诗派  蔡元定  朱熹  南宋后期  考论  四库提要  临川  陈振孙 
描述:关于南宋后期江湖诗派的研究,近年来罕见大的推进,与之相应的是江湖诗人个体研究的寥落,尤其是罹难江湖诗祸的几位诗人(刘克庄除外)迄今尚无深入的考察,极就是其中