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论“六经注我,我注六经”
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作者:刘爱敏 来源:滨州学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 经学 宋明理学 陆九渊 六经注我 我注六经
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描述:理”,只要“格心”便可知理,不必读经,更不必费心于经注和考据。“六经注我,我注六经”这句话,不仅极具宋学特征,而且典型地反映了陆九渊心学思想指导下的治经态度和方法。弄懂这句话的涵义,不仅有助于
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阅读“三知”:知人、知世、知体裁
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作者:雷源轼 来源:初中生·二年级 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 知人 阅读 体裁 陆九渊 文章
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描述:怎样才能深刻地领会一篇文章?宋代学者陆九渊提出了一个阅读法则:知人、知世、知体式(体裁)。[第一段]
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汤显祖的教育思想
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作者:程林辉 年份:2006 文献类型 :会议论文
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描述:先生传》以作纪念。对罗汝芳,汤显祖更是一日为
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李觏的经济思想
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作者:孙雪 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 李觏 李觏 利欲论 利欲论 反传统 反传统 经济思想 经济思想 人口思想 人口思想 商品经济 商品经济 货币思想 货币思想
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描述:远的历史发展中,都称得上是一个有承上启下作用的人物,他的经济思想初步确立了宋代经济思想的特色和规模。李觏一生没有真正的参与到政治统治中,但在坎坷的个人经历和宋代社会特定背景的影响下,他的经济思想中
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王安石的理财思想
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作者:李东升 来源:财会信报 年份:2006 文献类型 :报纸 关键词: 王安石 财政思想 国家财政 理财思想 北宋王朝 范仲淹 统治者 财政收入 财政问题 社会生产
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描述:。他的财政思想集中体现在他的《上仁宗皇帝言事书》中。他试图通过变法改变积贫虚弱的状态、充实国库收入,达到富
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王安石财政思想评介
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作者:严清华 邓江峰 来源:中南财经政法大学学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 财政思想 公共财政
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描述:王安石的财政思想,既具有顺乎社会历史发展方向的先进性,又带有与当时社会现实形成深刻矛盾的幻想性。以历史的眼光来审视,公元11世纪王安石的改革虽然失败,但他的财政思想,却给21世纪的人们留下了广阔
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论《周礼》的备荒救灾思想
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作者:黄晓非 来源:社科纵横 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 备荒 救灾
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描述:《周礼》中提到的备荒救灾措施和思想是先秦时期防灾、救灾经验和思想的总结,成为后世备荒救灾的理论依据,许多思想至今仍具有一定的借鉴意义。
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管仲法制思想研究
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作者:张力 刘运亚 来源:集美大学学报(哲学社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 管仲 法制思想 周礼
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描述:研究管仲的法制思想应以《左传》、《国语》所记为基本依据,再参照《管子》经言部分来进行。“以法治国”的法制观念,礼法并重的法制原则,“令顺民心”、“且怀且威”的法制指导思想是构成管仲法制思想体系
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上计制度思想的兴衰
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作者:黄晓兰 来源:集团经济研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 制度思想 春秋战国时期 制度起源 上计制度 兴衰 政治经济制度 《辞源》 中央集权 《周礼》 秦朝
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描述:起源于秦朝时期,如孙楷在《秦会要·职官》的观点认为上计起源于秦朝;第三,上计制度起源于汉朝,《辞源》上的解释是“上计,汉制,郡国每岁谴诣京师,进计簿,谓之上计史。”后两种观点似乎牵强。上计制度的起源应该是官计制度专门化和职业化的结果,上计制度的确立是封建中央集权强化的表现。由于有确切的依据表明《周礼》是春秋战国时期社会政治经济制度的现实和理想化的产物。[第一段]
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论李觏之功利思想
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作者:李哲贤 来源:鹅湖月刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 理学 内圣 外王 经世济民 王道 霸道
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描述:论李觏之功利思想