检索结果相关分组
王安石变法问题出在哪?
作者:暂无 来源:广州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 王安石劝宋神宗抓紧时机进行改革。(本版图片均为资料图片) 王安石 试图通过金融手段和官办企业富国强兵 但最终并没有使国家强大起来 本版文字:钟葵(除署名
王安石变法的历史价值
作者:老六月雪  来源:党课 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  历史价值  唐宋八大家  青年时期  社会经济  政治家  改革家  思想家 
描述:大的改革家”,
王安石变法的历史启示
作者:徐同钦  来源:高中生学习(高二文科) 年份:2011 文献类型 :期刊文章
描述:王安石变法的历史启示
王安石变法与张居正改革两者的不同
作者:梁长英  来源:现代交际 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 策略  步骤  地位与权限  与同僚关系  信念和毅力 
描述:的评价。
陆九渊心学思想探微:以朱陆交往为线索
作者:丁国友  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊  朱熹  交往  本心   
描述:)以及进行“无极太极之”,二人各抒己见,表明自己的思想。 概而言之,在一次次的交流中,陆九渊宣传心学思想,同时为自己正名——儒家正宗。他一方面表达其本心功夫论符合“道”,另一方面对朱熹的“道问学”进路进行抨击
从道德哲学的视角看陆九渊“心即理”的伦理意蕴
作者:吴凡明  来源:孔子研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  心即理  伦理本性  主体性  规范性 
描述:题更为深刻地揭示了道德本性不是他律而是自律,不是制裁而是自愿,它是推动人们在道德行为选择与践履的自主性、主动性与创造性的一种精神力量。
诠释学距离与理解之蔽的形成:陆九渊心学诠释学思想辨析之二
作者:彭启福  来源:学术界 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 诠释学距离  心学  理解  陆九渊 
描述:蔽的形成机制,为我们在文本解读过程中正确处理读者主观性与作者主观性之间的张力,以达成对文本作者原初意图的准确把握,提供了重要的启迪。
陆九渊心学诠释学思想辨析
作者:暂无 来源:安徽师范大学学报:人文社会科学版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 诠释方法  陆九渊  学思  心学  “六经注我”  “格物”  学术理路  相统一 
描述:陆九渊倡导的“六经注我”不属于文本诠释方法,而是一种为学的路径。陆九渊对“读书”、“格物”、“穷理”、“道德本心”诸问题的分析,透显了他力图使“尊德性”与“道问学”相统一的学术理路,
论“鹅湖之会”中陆九渊认知的九卦之序
作者:黃璇  来源:宋代文化研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  鹅湖  本心  子爵  儒家  象山  陆九渊  思想  君子  异同 
描述:一北宋时期由儒学内部兴起的义理之学即道学,到了南宋时候越发壮大。宗师辈人物乘时迭出,他们纷纷著书讲学,传承圣贤思想。而活跃在这样一个学术背景下,在日后对中国哲学思想影响尤为深远的"心学",便借此契机登上了历史的舞台,从而拉开了商榷辩论的
《南轩记》非苏辙所作
作者:蒋宗许 胡俊俊  来源:社会科学研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 南轩记  曾巩  苏辙 
描述:宋有《南轩记》一文,历来多属之曾巩,宋真德秀《续文章正宗》则归为苏辙著,近年孔凡礼《三苏年谱》,曾枣庄、舒大刚《三苏全书》亦从真德秀说。我们考察历代归属,并从文章风格语言及所涉内容辨析,可以确定《南轩记》作者是曾巩而非苏辙。