检索结果相关分组
- 陆九渊“吾心即是宇宙”的主体人格思想及其现实意义
- 作者：苏洁 来源：重庆交通大学学报(社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： “吾心即是宇宙” 主体人格 圣人理想
- 描述：南宋时期道学分为心学和理学两支。陆九渊作为心学的代表和创始人,提出了吾心即是宇宙,宇宙即是吾心的价值理念,试图通过至善本心的自觉发现,使道德主体自内向外,由人及天,最终入尧舜之道,这成为陆氏的主体
- 加强古诗文朗读 提高阅读效率
- 作者：王新英 王勤红 来源：语文教学与研究：综合天地 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古诗文 阅读效率 朗读 实验教科书 古代诗文 课程标准 陆九渊 读书
- 描述：宋朝陆九渊有诗：“读书切忌在慌忙，涵咏工夫兴味长。未晓莫妨权放过，切身须要急思量。”古语云：“书读百遍，其义自见。”也可以说，读书百遍，其情、其美自见。课程标准实验教科书中编选了大量的古代诗文
- 书院能否孵化出大师
- 作者：李承贵 来源：新华月报(上半月) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 书院 孵化 中国思想文化史 国学热 张岱年 季羡林 任继愈 陆九渊
- 描述：们自然而然地去想：以后的大师，会不会由书院来“孵化”？
- 阳明子的冥契主义
- 作者：陈复 来源：阳明学刊 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 阳明 经验 知行合一 宇宙本体 陆九渊 致良知 心学 龙场悟道 神秘主义 理性主义
- 描述：悟得"致良知",这是冥契经验的突破,因此使得他与南宋心学家陆九渊先生讲的"心即理"产生歧异,本文借由厘清这层歧异,指出这本是往内探索逐渐深化的自然历程。本文同时指出"存天理,去人欲"并不是阳明
- 引领学生渐人“问”境
- 作者：张静波 来源：复印报刊资料：小学各科教与学 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 学生 “问” 引领 “问题意识” 南宋理学 著名教育家 陆九渊 陶行知
- 描述：著名教育家陶行知在一首诗里写道：“发明千千万，起点是一问。
- 湖北省荆门市象山小学
- 作者：暂无 来源：基础教育 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 湖北省 荆门市 陆九渊 象山先生 南宋理学 普通小学 卓有成效 示范学校 别号 学术带头人
- 描述：湖北省荆门市象山小学,创办于1971年,因南宋理学家陆九渊先生别号象山先生而得名,原为象山村村小,1997年因改革卓有成效而成为荆门市东宝
- 儒家文化与中国古代书院
- 作者：郭齐家 来源：孔子研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 书院教学 古代书院 白鹿洞书院 陆九渊 朱熹 讲学 学术研究 学生 讲会制度 官学
- 描述：讲学活动的书院,在当时还不普遍,规模一般也不大,没有形成规章制度,但作为一种新的教育组织形式已开始萌芽了。由于官学衰落,士人失学,一些好学之士乃另辟蹊径,利用流行的印版书籍,建屋藏书,读书求学,进而聚徒讲学,自行创办书院,摆脱科举考试的束缚,复启自由讲学之风。书院之风兴起,书院的自由讲学内容也由修心养性发展到评论时政。这在封建专制主义的统治下,不免受到限制和打击,但书院的兴起毕竟使当时的学风有所改变,又一次出现学派争鸣的局面,为人才的培养提供了新的基地。宋初,书院便以新生事物所特有的强大生命力,得到较大程度的发展,并成为一种重要的教育组织。当时出现的著名书院有白鹿洞书院、岳麓书院、应天府书院、嵩阳书院、石鼓书院、茅山书院等。南宋书院兴盛,尤其是南宋理宗时期解除了对理学的禁令之后,掀起了大办书院的高潮。长江流域书院发达...
- 加强古诗文朗读 提高阅读效率
- 作者：王新英 王勤红 来源：语文教学与研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古诗文教学 文本 朗读 课程标准 实验教科书 引导学生 语文素养 古代诗文 陆九渊 琵琶行
- 描述：宋朝陆九渊有诗:读书切忌在慌忙,涵咏工夫兴味长。未晓莫妨权放过,切身须要急思量。古语云:书读百遍,其义自见。也可以说,读书百遍,其情、其美自见。课程标准实验教科书中编选了大量的古代诗文,这些文本都