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档案学视角下的《周礼》研究
作者:洪曦  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 周礼  档案  主体  种类  制度 
描述:礼》记载的档案工作(兼顾文书工作)主体。这里的档案工作主体,是指从事着认识与实践活动的人,可以是个人或人群(如同一工作部门的人)。主要是按天、地、春、夏、秋五个系统部门逐一论述《周礼》所记载的档案
“精列”
作者:张澜  来源:学术研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉语大词典    蟋蟀  先秦两汉  说文解字  章太炎  小虫  缩印本  郑玄注  周礼 
描述:“咮”。《汉语大词典》(汉语大词典出版社,2002年缩印本)“注”字条:
《牡丹亭》跳进北大
作者:暂无 来源:东方早报 年份:2007 文献类型 :报纸
描述:前天,由著名编导王媛媛创作的现代舞剧《惊梦———牡丹亭》跳进了北京大学百年讲堂。有板有眼的昆剧原本《牡丹亭》变换了“舞步”,一个唯美的古典故事被这些优秀的舞者用现代人的方式演绎出来。这是本届北京
从内蒙地区山东移民的拜年风俗看周礼遗存
作者:姜游  来源:大众科学(科学研究与实践) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  礼节  仪礼  山东 
描述:中国自古被称为礼仪之邦,从现代生活中的日常礼仪来看仍能发现不少与古代礼仪相似的地方。笔者以现代内蒙地区山东移民的日常礼节为切入点,考证了它与《仪礼》的相似性,从而得出周礼仍在影响我们今天生活的结论。
周礼》中玉礼器
作者:张伟  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 西周  玉器  礼器  六瑞  六器 
描述:基础上,试图通过文献记载和实物数据的对比分析,再结合其它一些相关研究,从而对《周礼》中六瑞六器说的可信性做一深入探讨。
周礼》地域职官训释——附论上古时期王官之学中的地理学体系
作者:辛德勇  来源:中国史研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  古代地理学史  王官之学 
描述:生”,所谓“地慝”,是指特定地域内的自然地理特征;诵训“道方慝”,是为了使君王得以知其“地俗”,则意味着所谓“方慝”是指特定地域内的人文地理特征。“职方氏掌天下之图,以掌天下之地”,应当是统一掌管天下各地的所有地理知识,即各地的地理知识都要汇总到这里;至于职方氏“辨其邦国、都鄙、四夷、八蛮、七闽、九貉、五戎、六狄之人民,与其财用、九谷、六畜之数要,周知其利害”,则应当是分析处理这些资料,总结归纳各地的地理特征,以备需索稽求。王官之学最主要的特征,是其直接服务于君王。职方氏掌管的地理知识,被分别划分成“地慝”和“方慝”两大部分,分别由在君王出巡时夹右王车而平时亦必定侍从于王廷以备顾问的土训和诵训,提供给君王。由于是王官之学,不同的职掌,也就意味着不同的学科分支。“地慝”与“方慝”的划分,在地理学发展史上,具有重大意义,即前者大致相当于现代地理学术语中的自然地理,后者则大致相当于人文地理。职方与土训、诵训诸官相互协同运作,构成上古王官之学中地理学知识的总体框架体系。地理学这种王官之学的属性,从东汉时期起,开始发生变化;但直至西晋时期,始得以根本改观。
周礼腹地的乡约家训
作者:李建荣  来源:世界博览(看中国) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 陇东  民间文化  孔子  乡约  民间艺术  周礼  耕读传家  儒家学说  儒家思想  礼记 
描述:孔子曰:"吾观于乡,而知王道之易也。"我多年来在陇东的山川田院上行走,参观乡饮酒礼,考察民间文化,可要把陇乡世风中的丰富"王道"述说出来也不容易。好在哀公向孔子"问儒行"时,孔子说过"仓卒的叙说不能把事情说完,详尽的叙说时间很长,到仆人换班的时候也讲不完。"
舞蹈戏剧《惊梦——牡丹亭
作者:叶进  来源:舞蹈 年份:2007 文献类型 :期刊文章
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周礼》中所交通管理制度研究
作者:王海娜  来源:古籍整理研究学刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: <周礼>  交通管理制度 
描述:<周礼>虽是一部讲官制的书,但其中有许多关于交通方面的史料记载,从中可将周代的交通管理制度归纳为以下几点:馆舍制度,驿传制度,符节制度,回避止行制度,夜禁制度.
建筑,让你看到艺术的根源——访建筑师何周礼
作者:暂无 来源:城市住宅 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 建筑艺术  建筑师  周礼  思想文化  巴黎圣母院  悉尼歌剧院  澳大利亚  宗教建筑 
描述:时也印证着建筑形式与文化传统、文化根源的密切关系。