检索结果相关分组
王雱《老子注》研究
作者:唐大华  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 王雱  老子    复性  无为 
描述:共同作用而诞生的思想硕果,由论(世界观)、复性论(人生观)、无为论(政治观)三大理论要素构成。有体有用。在体上为本原和本体。王雱创造性地提出了二级本体论,通过对“之定体”与“之中体”在存在级
陆九渊心学思想探微:以朱陆交往为线索
作者:丁国友  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊  朱熹  交往  本心   
描述:——恒、损、益、困——井、巽,在本心从呈现到扩充再到成己成物的过程中,君子以达身修之效,进而建平治天下之功。 南康之会,象山以“辨志”解“君子喻于义小人喻于利”, 以明自身学术为儒门正宗,同时辨明求
王安石的本体论建构及其特点
作者:肖永明  来源:湖南大学学报(社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  本体论    儒学  之学 
描述:为了回应佛之学的挑战、复兴儒学 ,王安石在批判、否定佛空无学说的同时 ,提出了其本体论 ,并力图由天及人 ,从本体出发对儒家的纲常名教作出论证。但是其本体论建构的特点是以人法天而非天人合一
象山心学与老子思想之辨异
作者:吴兆军 杨国祥  来源:湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  老子  心学    自然 
描述:象山心学的核心是“心即理”,老子思想的核心是“自然无为”,以“自然”作为参照,二者的哲学本质、形态、属性、功能和旨趣都迥然有异,总体而言,象山心学以儒家思想为宗,体现了浓厚的人本主义,老子思想为道家思想精髓,体现了深刻的自然主义。象山心学与老子思想各成体系,屹然同为圣贤的气象。
王安石何时写《泊船瓜洲》
作者:甘立华  来源:小学语文教学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《泊船瓜洲》  王安石  教学 
描述:王安石何时写《泊船瓜洲》
数学课应是美的
作者:吴江辉  来源:学问:现代教学研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 数学课  乐学  学生  教学 
描述:让数学课因这些美而溢彩,让我们的学生乐学数学、乐用数学,从而使教学更好地服务于生活。
语文教学指导思想应是文并重、文道统一(与一土同志商榷)
作者:暂无 来源:复印报刊资料(中学语文教学) 年份:1985 文献类型 :期刊文章
描述:语文教学指导思想应是文并重、文道统一(与一土同志商榷)
理想的课件应是这样的
作者:邢建英  来源:甘肃教育 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 多媒体  多媒体  教学  教学  课件  课件  应用  应用 
描述:近年来,多媒体技术正在越来越多地被教师引入课堂教学。随着我校多媒体设施的不断完善,我校的教师们也在不断努力探索这一新的领域,希望能将现代与传统的教学方法更好地融合在一起。多媒体因为具有能将声音、图像、动画等功能
公开课应是“常态课”:真实、自然、创设情境
作者:暂无 来源:人民教育 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 公开课  公开课  创设情境  创设情境  常态  常态  听课者  听课者  教学  教学 
描述:公开课到底怎么上,又该如何评价一堂公开课?网友ybmath指出:公开课的教学让听课者感到了深深的不安,为何不安?罪状如下:
老百姓眼中的好老师应是这样的
作者:郭雀屏  来源:教书育人:教师新概念 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 老百姓  老师  尊重学生  教学  家长 
描述:老百姓眼中的好老师到底具备哪些要素呢?热爱教学、尊重学生、经常和家长保持联系……这些都是杭州城老百姓提出的好老师的标准。[第一段]