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恶的政治之维:陆九渊恶论发微
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作者:赵荣华 来源:唐都学刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 恶 善 政治维度
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描述:,就必须诉诸具体的制度安排。中国传统儒家对于圣人除恶尽净的信心和圣王执政的信念,使得中国传统政治观始终无法摆脱人治与德治的色彩。
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把旅游服务做好,也是善政的重要体玛:对话遂晶县委书记杜兴林
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作者:罗屿 来源:小康 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 旅游服务 县委书记 文化品牌 对话 善政 《牡丹亭》 汤显祖 深度挖掘
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描述:《小康》:遂昌对汤显祖文化的研究可谓走在全国前列。在您看来,还有哪些工作需进一步推进? 杜兴林:汤显祖文化,一直作为遂昌的第一文化品牌在打造。但其实关于汤显祖文化,还需深度挖掘。就像如今遂昌县城
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善谑
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作者:张福勋 来源:文史知识 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 幽默 文心雕龙 李白 诗艺 仕宦经历 陌上桑 苏轼 王安石 内涵 欧阳修
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描述:《诗·卫风·淇奥》云:善戏谑兮,不为虐兮。毛传以为,谑就是开玩笑。李白《陌上桑》:不知谁家子,调笑来相谑。说明谑与调笑的关系。谑在这一内涵上,与谐相近。《晋书·顾恺之传》:恺之好谐谑,人多爱狎
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关于建中之政
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作者:张邦炜 来源:四川师范大学学报(社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋政治 建中之政 宋徽宗 向太后 韩忠彦 曾布
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描述:宋徽宗被历史定位为亡国昏君 ,但他即位之初所推行的建中之政却历来博得了较为一致的好评。笔者分析了建中之政的成因、象征、亮点以及博得好评的缘由 ,认为建中之政虽有可观之处 ,然而不仅亮度有限
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汤显祖与屠隆交游考——兼论《玉茗堂批订董西厢》真伪问题
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作者:吴新苗 来源:戏剧-中央戏剧学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 屠隆 遂昌
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描述:汤显祖和屠隆都是明代重要的戏曲家,也是志同道合的至交。本文着重考证他们在遂昌的交游,探讨《玉茗堂批订董西厢》的真伪,以及此次两人的遂昌相会在晚明戏曲史、文学史上的意义。
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汤显祖与遂昌
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作者:周逸 来源:文化交流 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 《牡丹亭》 遂昌县 白先勇 山川秀美 中年人 保留剧目 美籍华人 中国戏剧 浙西南
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描述:北京来到浙西南深山区,拜访了山川秀美的遂昌。在与众多朋友交往中,一位温文尔雅的中年人递给我
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遂昌流水
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作者:叶梓 来源:牡丹 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 遂昌县 汤显祖 萧山 公园 小火车 景点 黄金 导游 景区 纪念馆
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描述:舟后就抽身俗世,从筼筜谷出发了。他对此行的理解是,"游山玩水,可涤浣俗肠"。说得真好。可我是一个深陷于二十一世纪物
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踢球者应是善行者
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作者:暂无 来源:中国足球报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:踢球者应是善行者
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善纳诤言当度量
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作者:吴建国 来源:协商论坛 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 苏轼 度量 变法主张 司马光 反对意见 保守派 人言 改革 北宋
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描述:想的蓝图不一致,因而提些反对意见罢了。而在这些意见中,有些也并非没有道理。比如他指出王安石在改革中用人"无知人之明",就颇中要害。
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善剥“胡桃”“栗子”
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作者:吴昊 来源:小学生作文辅导(作文与阅读版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 生动形象 胡桃 栗子 南京 词句 春风 江南水乡 色彩 江宁
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描述:善剥“胡桃”“栗子”