检索结果相关分组
- 中国戏曲的创作思维
- 作者：王肯 来源：文艺争鸣 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国戏曲 创作思维 中外戏剧 剧诗说 现代剧 杜丽娘 汤显祖 窦娥冤 观众 剧作家
- 描述：一个大的轮廓;而剧诗说,对戏曲思维却有更加切实的启示。
- 简易工夫,思维经济
- 作者：樊公裁 来源：哲学研究 年份：1980 文献类型 ：期刊文章 关键词： 思维经济 陆九渊 吕祖谦 江西上饶 讨论会 朱熹 学术 鹅湖 思维经济原则 发明本心
- 描述：1176年,南宋淳熙二年,吕祖谦为了解决朱熹、陆九渊学术上的分歧。约他们在信州(今江西上饶)鹅湖寺举行一次讨论会,希望开诚布公,各抒己见,最后“会归于一”。会开了好几天,双方的观点没有达到统一,末了以不欢而散告终。
- 思维之美 理想之美
- 作者：王醴泉 来源：中学语文教学参考 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《游褒禅山记》 思维着的精神 理趣 “理” 人生意义 “志” 王安石 精神力量 政治家 恩格斯
- 描述：美是艺术的闪光,是心灵的升华。牡丹也好,金孔雀也好,一切生物都把美表露在外观。唯有人类这万物的灵长,才把美渗透到心灵深处。恩格斯曾说过:“思维着的精神”乃是地球上“最美丽的花朵”。思维是人类特有
- 陆九渊主体思维刍议
- 作者：饶国宾 钱振林 来源：江西社会科学 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 主体思维
- 描述：陆九渊主体思维:收拾精神,自作主宰———体验型意向思维;切己自反,改过迁善———内省型直觉思维;躬行践履,堂堂做人———实践型经验思维;天人一本,心物一体———系统化整体思维。
- 思维定势之害
- 作者：于今 来源：中华儿女 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 突破思维定势 创新思维能力 王安石 创新能力 中国历史 思维特点 变革 毛延寿 孟尝君 国家
- 描述：中国从古至今,怪事都不少,古代穷人家的男孩子去做太监,运气好的,会巴结主子的,说不定还会攀上荣华富贵;女孩子则不论穷富,都要从小裹上脚,如果能裹出个三寸金莲,家人倍感荣耀不说,说不定还能结上一门好亲事。男子受阉,女子裹脚,在封建时代中并没有几人站出来说这些有什么不妥。如今虽已是
- 论辩证矛盾的几个基本规定——兼与孙奎贞同志商榷
- 作者：韩东屏 来源：湘潭大学社会科学学报 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 辩证矛盾 基本规定 特殊逻辑 直接联系 统一整体 和差 黑格尔 立直 唯物辩证法 马恩
- 描述：系是由直接联系和从其中派生出的间接联系建立起来的。每一直接联系最终都能归结为一种相互作用的矛盾联系。因为在任何建立直接联系的两个事物身上,都能找到它们的共同点和差异,而这种共同点和差异,就是造就互相依存、互相斗争的矛盾根据(见《福建论坛》82年第3期《论事物之间矛盾联系的普遍性》一文)。
- “宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”辩证
- 作者：晓慧 来源：河北学刊 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吾心即是宇宙 陆九渊 宇宙观 主观意识 道德本体 客观世界 圣贤 本体化 “本心” 封建伦理道德
- 描述：首先,陆九渊所说的“吾心”不是个人的主观意识,而是“本心”即普遍的道德本体。他说“心只是一个心,某之心,吾友之心,上而千百载圣贤之心,下而千百载复有一圣贤,其心亦只如此”。(《陆九渊集》第444页)心的内容是本体化了的封建伦理道德,“故仁义者,人之本心也”。
- 《邵氏闻见录》所载王雱事迹一则辩证
- 作者：刘玉民 来源：兰台世界(下半月刊) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章
- 描述：《邵氏闻见录》所载王雱事迹一则辩证
- 《邵氏闻见录》所载王雱事迹一则辩证
- 作者：刘玉民 来源：兰台世界 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 邵氏闻见录 王雱 辩诬
- 描述：王安石的儿子王雱是熙宁变法的重要参与者和构建新学的中坚人物,但由于邵伯温的<邵氏闻见录>中所载一则涉及他基本品德问题的事情是邵氏的污蔑之辞.
- 采取不同模式推进企业信息化
- 作者：任意 来源：经济日报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：记者：上一期的“与院士对话”专栏中您谈到了我们要提高认识，加速推进企业信息化。那么，您认为企业信息化取得成功的关键因素是什么？ 吴澄：我认为，关键的是要根据企业的实际情况，有针对性地推进信息化。每个企业都必须找准自己的发展瓶颈，是成本问题、质量问题还是新产品开发问题，要找到影响全局的问题有的放矢，