检索结果相关分组
- “蒙山人”终于出来说话了 舒同作品真伪案有新进展
- 作者：暂无 来源：大河报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：“蒙山人”终于出来说话了 舒同作品真伪案有新进展
- 质疑《中国近现代书画真伪鉴别·张大千卷》
- 作者：曹公度 来源：文史杂志 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 张大千 真伪鉴别 书画 近现代 八大山人 李瑞清
- 描述：习诗词书画;因婚姻困扰,削发为僧百日,嗣居松江,演读经史,感悟人生,陶铸情操。他还俗后即以法名“大千”为号,自此致力丹青艺术终其一生。张大千26岁时举办首展,画风初清新俊逸,直逼古人;清四僧、八大山人、徐(青藤)陈(白阳)诸法了然胸中,深入研摩,下笔有神;继直追唐、宋、元诸法绘,俱臻妙绝。1941—1943年,张大千历时两年半,在敦煌面壁,不辞艰辛,临摹璧画200余幅,栩栩如生,惟妙惟肖。20世纪40年代末,他移居海外,居印度移香港迁阿根廷搬巴西住美国,57岁赴法办展,会晤西画宗师毕加索先生。西方誉为“历史性会见”。他59岁获美国纽约世界现代美术博览会金奖并被国际艺术学会公选为“当代世界第一画家”,此为华人于美术领域首获此等殊荣。他在77岁时定居台北,因一生云游四海,名山大川环宇丘壑俱流于心中而跃然笔端。由于众所周知...
- 《远游》应是汉人伪托屈原之作：《远游真伪辩》质疑
- 作者：潘啸龙 来源：青海社会科学 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《远游》 屈原思想 伪辩 屈赋 《离骚》 汉人 怀沙 寄望 “仙” 《九章》
- 描述：读之后,仍觉该文不乏臆断、想象之辞,其所提供的证据,并不足以证明《远游》非必伪作。下面,特提出四点质疑,以求教於姜、徐二同志。
- 曾巩《谢康乐咏怀诗帖》真伪考
- 作者：方艳 来源：聊城大学学报(社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩 曾巩 杨恩寿 杨恩寿 杜雨田 杜雨田 伪作 伪作
- 描述：清代《古芬阁书画记》以及《眼福编》两书中都收录有曾巩所书《谢康乐咏怀诗帖》,此贴未见载于其他书籍。经作者考证,两书实为一人所编,其中多有赝品,曾巩此帖亦是他人伪造。
- 《奎章政要》真伪及虞、揭关系辨析
- 作者：邱江宁 来源：南京师大学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《奎章政要》 《太平政要》 揭傒斯 虞集 《范先生诗序》
- 描述：.人们以揭斯在《范先生诗序》中所提供的虞集关于“元诗四家”的诗评为导火索,对虞、揭关系的解读逐渐偏离事实,引发出许多讹谬.
- 《醉翁琴趣外篇》的真伪与欧词的历史定位
- 作者：王水照 来源：词学 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 外篇 柳永 晏殊 精英文化 士大夫 历史定位 望江南 范仲淹 今本 作品
- 描述：江一派。其词与元献同出南唐,而深致则过之。宋至文忠,文始复古,天下
- 麻姑考辨
- 作者：曹红亮 来源：宗教学研究 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 麻姑 麻姑山 神仙传 列异传 葛洪
- 描述：麻姑是道教著名的女仙,现可考的关于麻姑的最早记载见于《列异传》蔡经条,而麻姑形象的确立是在葛洪的《神仙传》中,后代关于麻姑的记载多源于《神仙传》。麻姑原型应当是远古流传于中国东方或南方的一个女仙。麻姑与南城麻姑山关系的确立是在唐玄宗时期。此后,麻姑山及其传说才开始名扬天下。
- “八大山人”含义辨
- 作者：吴炼 来源：创作评谭 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 八大山人 处世哲学 含义 别号 清代人 曹洞宗 明末清初 江西佛教 立身 禅宗
- 描述：八大人觉经,遂以自号二位前哲与八大山人均有交往,又为其作
- 《牡丹亭》蓝本问题再辨
- 作者：向志柱 来源：中国社会科学报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 《牡丹亭》的蓝本是话本体小说《杜丽娘慕色还魂》，已成多数学者之共识。但是笔者发现新资料《杜丽娘记》之后，认为《牡丹亭》的蓝本是《杜丽娘记》。但近来再因新材料《杜丽娘传》的发现，陈国军《新发现传奇小说〈杜丽娘传〉考论》（《明清小说研究》2010年第3期），黄义枢、刘水云《从新见材料〈杜丽娘
- 《牡丹亭》蓝本问题再辨
- 作者：向志柱 来源：中国社会科学报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：《牡丹亭》蓝本问题再辨