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·六院·七十二妃
作者:毛建华  来源:法制博览 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 一夫多妻制  《礼记》  统治阶级  《周礼》  天子  记载  礼制  周代 
描述:否准确可靠暂且不论,但《管子·小匡》说齐襄公“九妃六嫔、陈妾数千”;《墨子·辞过》又说:“当今之君,其蓄私也,大国拘女累千,小国累百”;《孟子·尽心下》也说:“太人……食前方丈;侍妾数百人。”这一些记载可以证明《礼记》与《周礼》关于周代君主已有近百个妻妾的记载.是大致可信的。[第一段]
高张性缩乏力的诊断与处理
作者:姜宁 郭有芝  来源:中医临床研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 缩乏力  子宫收缩  诊断  高张  分娩过程  发病机理  子宫体部  节律性 
描述:白、ATP的浓度、离子情况以及牵张力量有关.子宫收缩力量在底比中段强,中段比下段强,将已成熟的子宫颁向上牵引,加之前羊水或先露部的下降而使宫颈容受和扩张.高张性缩乏力,是由于子宫收缩失去其极性
绣本草学说浅析
作者:濮正琪  来源:江西中医药杂志 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词:   《本草求真》  学术特点 
描述:绣本草学说浅析濮正琪(江西中医学院医史各家学说教研室330006)关键词黄绣;《本草求真》;学术特点黄绣是清代江西著名的医学家,他研究医学以求真、务实为宗旨,尤其在脉理、药性的研究
花蕊夫人词作者再辨析
作者:魏红翎  来源:文艺评论 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 花蕊夫人  词作者  《十国春秋》  作者问题  王安石  浦江清  北宋   
描述:花蕊夫人词最早为北宋王安石之弟王安国奉诏校定蜀楚秦三地献书时所得,北宋以下各家几乎无一例外认定其作者为后蜀孟昶之妃。即《十国春秋》所言:“慧妃徐氏,青城人。幼有才色,父国璋纳于后主,后主嬖之,拜
园林版《牡丹亭》:蹊径推力作迄今已演满百场创沪上单场昆曲
作者:李峥  来源:解放日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 在朱家角课植园上演的实景园林版昆曲《牡丹亭》至今已满100场。 新华社发 本报记者&李峥 上周六晚,园林版昆曲《牡丹亭》依旧在朱家角课植园开演。然而这一天,张军的心情格外激动。下午,张军昆曲艺术中心成立三周年庆典在喜马拉雅中心举行,而傍晚上演的《牡丹亭》更是迎来了具有
北宋儒学道论研究: 以范仲淹、欧阳修、卲、王安石为探讨对象
作者:林素芬  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 儒学  道论  范仲淹  欧阳修    王安石 
描述:時趨進。這也是這個時期論道風氣盛行的最直接原因。第二、儒學之內對「道」的詮釋,可謂議論紛紛,絲毫沒有定於一尊的意思。即使是王安石《三經新義》頒行,作為舉業準式,異「道」之論仍然不絕。第三,值得留意的是,他們都在當時所謂「傳道」說的系統之外。他們不一定反對「傳道」說,但是他們並未附和。這便顯示他們對「道」都有相當獨立的見解。第四,對應於理學而言,透過本論文的研究,可以瞭解在理學形成之前或正在形成的過程中,北宋儒學界曾經有過一個論道熱烈的時期,出現非常豐富的道論,其中有的成為理學茁壯的養分,有的是刺激理學成長的學說。可見,理學中大部分的課題,都不是突然出現的。第五,此時期道論的四種類型,在理學形成、並成為儒學主流之後,逐漸只剩下第二種類型「天道與人道是本質的一貫」最盛,其他類型中的道論,或為理學所吸收,或逐漸沈寂。
借游言志各蹊径--《游褒禅山记》、《石钟山记》对读
作者:王茂恒  来源:现代语文(教学研究) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《游褒禅山记》  《石钟山记》  王安石  苏轼  高中  语文教学  教材研究  文言文 
描述:借游言志各蹊径--《游褒禅山记》、《石钟山记》对读
纠正《代数学典》中的一个错误 四川安岳周礼中学
作者:陈善弟  来源:中学教学研究 年份:1989 文献类型 :期刊文章
描述:纠正《代数学典》中的一个错误 四川安岳周礼中学
借游言志,各蹊径:《游褒禅山记》、《石钟山记》对读
作者:王茂恒  来源:现代语文 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 褒禅山  山水游记  感情色彩  尚情  石钟山  人生哲理  王安石变法  情景交融  六朝时期  苏轼 
描述:如果说魏晋六朝时期的山水游记还仅仅是模山范水,那么到了尚情的唐代,便在游记中注入了浓厚的感情色彩,以情景交融为最高境界。与唐人尚情相比,宋人更尚理。正如宋诗出现过议论化的倾向一样,宋人也利用游记进行说理,从而开辟出游记创作的另一蹊径。王安石的《游褒禅山记》和苏轼的《石钟山记》即为显例。
前贤余韵里 再新境界——读邹自振《汤显祖综论》
作者:王琦珍  来源:江西社会科学 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 邹自振  《汤显祖综论》  学术研究  临川地域文化  研究方法  文学史研究 
描述:前贤余韵里 再新境界——读邹自振《汤显祖综论》