检索结果相关分组
遂昌:《牡丹亭》从这里起源
作者:暂无 来源:新闻晨报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: □汤圆 每逢此季,出游人数都会暴涨,尤其是江浙一带,不管是跟团还是自驾,都深受青睐。想找一处人少景美的地方,都要煞费苦心。其实,遂昌便是这样一个地方。若说遂昌的渊源,就要追溯到几千年前。建于公元218年的遂昌县,是《牡丹亭》的起源地,当年明代著名文学家、戏剧家汤显祖就是在这里写成了此戏曲。
关于中国古代警察起源的几个问题
作者:任芬  来源:科学社会主义 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代  共同体  警察起源  私有制  历史发展阶段  统治阶级  奴隶制国家  统治者  管理系统  周礼 
描述:争端的,是社会成员自动组织的。黄帝时,“迁徙往来无常处,以师兵为营卫”。这种“营卫”是用来防范外部敌人的。西安
浅谈笙的起源与发展
作者:刘文祥  来源:艺术研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 起源与发展  民族乐队  《礼记》  簧管乐器  北朝至隋唐时期  《诗经》  《周礼》  曾侯乙墓  春秋战国时期  《仪礼》 
描述:是不容置疑的。后来的《仪礼》、《周礼》和《礼记》等古籍中都有对
鼓吹乐起源
作者:王珉  来源:音乐艺术-上海音乐学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 鼓吹乐起源  西周  秦汉年间  《诗经》  《周礼》  《尚书》 
描述:在西周时期 ,统治阶级注重礼乐制度并把音乐歌舞的表演作为祭祀天神、宗祖的重要礼仪 ,这就使得鼓吹乐这个乐种在西周朝廷施用的祭祀礼仪的音乐表演中应运而生。
浅谈中国会计的起源和发展
作者:陈文华 尚丽霞  来源:史学理论研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国会计  会计活动  中式簿记  会计文化  西式簿记  生产活动  起源和发展  《周礼》  帐务处理  社会经济 
描述:浅谈中国会计的起源和发展陈文华尚丽霞会计作为人类的一项实践活动源远流长,人类在远古时代就开始了会计活动。上下几千年,没有哪一个历史时期人类可以停止会计活动;遍及全世界,没有哪一个国家和民族、哪一个
我国税契制度起源
作者:刘森  来源:文献 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 商品交易  税契制度  西周  马牛  食货志  官府  周礼  制度起源  买者  考述 
描述:于后。
中国古代至上神:天帝的起源
作者:邹昌林  来源:世界宗教研究 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 至上神  天帝  周礼  山海经 
描述:,不但对于理解中国宗教,而且对于理解整个中国文化,都将有着重要的价值和意义。本文试图在前人的基础上,侧重从《山海经》的角度做一点探源性研究,以就正于专家学者。
百戏之祖(一):从昆山起源的昆曲
作者:陈益  来源:群文天地 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 东方文化  昆曲  昆山腔  魏良辅  汤显祖  百戏  昆剧  演出  苏州  牡丹亭 
描述:过程。人类幼年期的娱乐,与我们童稚时代的玩耍嬉戏,在本质上是一致的。随着时代的进步,到了以舒解筋骨、平衡心理、陶情冶性为目的,乃至需要从中获得思想教益时,人们的娱乐才进入了自觉的层面。 在悠远绵长的中国文化史中,“百戏”是有广义与狭义之分的。最早提到百戏的,是《后汉书·安帝传》:“乙酉,罢鱼龙曼延百戏。”这里的百戏,指的是“各种各样的戏”、“百戏”来自民间,其中包含着大量的杂技表演,又称“散乐”。它是从秦汉时期逐渐兴起的,到了汉唐时期,随着西域的胡乐杂技传入中国,民间百戏有机会吸收外来文化,使表演艺术更加丰富多彩,技巧也不断提高。 我们从汉代的绘画雕塑遗存中,可以看到宫廷宴乐百戏演出的浩大场面,想象当时热烈的情绪氛围和强烈的感官刺激。当时,宴乐百戏已经成为人们文化娱乐生活中最普遍最流行的一种方式。
湖州与苏轼的思想演变
作者:王树芳  来源:湖州师范学院学报 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏拭  湖州  熙宁  思想演变  苏轼  年谱  吴兴  运盐  王安石  苏东坡 
描述:莘老七绝》等诗及《墨妙亭记》中均有所反映.据王宗稷《东坡先生年谱》(以下简称《年谱》)记载,在赴湖后,“是岁又作送杜子方诗,及腊月游孤山访惠思二僧有诗”.从行文来看,似乎苏轼于“腊月”即返杭.但在《苏东坡集·前集》卷四和王十朋撰《集注分类东坡先生诗》
宋学的发展和演变
作者:漆侠  来源:复印报刊资料(中国古代史(二) 宋辽金元明清) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  浙东事功派  胡安国  范仲淹  宋高宗  欧阳修  《春秋传》  内圣外王之道  庆历新政  章句之学 
描述:的政治斗争中,也表现出思想和学术上的重大分歧。南宋一朝,宋学发展到演变阶段,作为它的分支的理学兴盛起来,成为占主导地位的学派;同时与之对立的则有浙东事功派。由于理学把内心反省工夫放在首位,同现实生活脱节