检索结果相关分组
- 前置性学习应是语文教学有效课堂的保障
- 作者：秦悦 来源：长三角(教育) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 学生自主学习 教师 前置 作业布置 中学语文教学 课堂 主动参与 教学环节 会学习 孔乙己
- 描述：三,灵活变通。为了转变这种现状,我们便提出要让学生"自己动起来"。这一理念说白了就是要让学生主动参与课
- 吕祖谦的道德性命之学及其兼融朱陆的特点
- 作者：肖永明 来源：佛山科学技术学院学报(社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吕祖谦 理 心 人性论 修养论 朱熹 陆九渊
- 描述：吕祖谦重视对道德性命的探讨。他以"理"与"心"为其最高的本体范畴,力图将"天理"与"人心"融为一体,并在人性论与道德修养论方面提出了一系列见解。他的道德性命之学体现出会通、兼融朱陆之学的特点。
- 再谈疑案“莫须有”：“莫须有”应是“恐怕有”
- 作者：张贵民 来源：文艺生活(文艺理论) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 莫须有 应是 恐怕有
- 描述：景，充分考虑语义流变，动态分析前因后果，认为“莫须有”一词的初始含义应是“恐怕有”，同时对“岳飞之死”整个事件提出自己的观点和看法。
- 青春的心
- 作者：魏璐璐 来源：语文月刊 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中学 当代青年 刘绍棠 北京市 自由 孙武 文学 期刊 作家 旋律
- 描述：舞和启发。本期刊出五位小诗人的诗作,同时我们约请著名诗人尹世霖先生对他们的习作逐首作了点评,现一并刊出,以飨读者。
- 图文：婚姻 应是心之所往情之所依
- 作者：暂无 来源：楚天金报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：图文：婚姻 应是心之所往情之所依
- 心若在，每一天都应是母亲节
- 作者：傅万夫 来源：渤海早报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：心若在，每一天都应是母亲节
- 作文教学应是“以我手写我心”
- 作者：暂无 来源：教坛聚焦 年份：2010 文献类型 ：期刊文章
- 描述：作文教学应是“以我手写我心”
- 专栏 世界是平的，心录不应是
- 作者：暂无 来源：特区教育·中学生 年份：2010 文献类型 ：期刊文章
- 描述： 这其实也就是一个阅读经典的话题，对此我深以为然。但这个近乎常识的观点之所以令我格外触动，是因为我最近读到了这样一则新闻：受网络文学的影响，如今的青少年普遍对文学名著兴趣不大，而对魔幻、科幻、侦探类图书“情有独钟”。上海译文出版社曾经推出了一套名著文库系列丛书，包括毛姆的《刀锋》、福斯特的《看得见风景的房间》、德莱塞的《珍妮姑娘》、卡夫卡的《城堡》、柯林斯的《白衣女人》等，但据说销量很不理想。中国古典名著的命运也好不到哪里去，有报道说，某女士给女儿列了个“暑期名著阅读计划”，没想到却遭到女儿软硬兼施的“抵抗”，一个假期下来，一本《红楼梦》仅仅翻了十页不到一一而许多家长有着相类似的困惑。很多新课标的语文课外读本干脆将国内外的名著缩写，只留下最简单的故事梗概。 这当然和我们这个时代的浮躁特性有关，想想看，某名人一本正经地考证黛玉葬花是一种行为艺术，某文学博士著书称李白是大唐第一古惑仔，吃软饭、打群架、混黑道、梦想在闹市砍人，而依据是李白这样的诗句：“结发未识事，所交尽豪雄”，“托身白刃里，杀人红尘中”……更令人惊讶的是作者声称这是一部纯粹的学术著作。文化被剥离成了知识，知识又被剥离成了拿来即用的技术，青少年不是生活在真空中，这种重术轻学的社会氛围的影响下，指望他们潜身名著恐怕并不现实。 但越是这样，我们越得重视经典阅读的价值，重视经典阅读对一个人成长的意义。李泽厚说，人是文化的积淀。一个人倘若没有起码的人文精神的滋养，则会导致灵魂的失重与缺钙，成为所谓的精神侏儒。而我们获得精神营养的主要途径就是阅读尤其是经典阅读，通过与那些高贵灵魂的对话，来感知自身与世界。有一本畅销书说世界是平的，但一个人的心灵不应该也是平的，不应该在快餐式的阅读中让心灵逐渐走向扁平化。 如今是一个信息海量的时代，各种读物太多，开卷未必有益，因此我们有责任引导青少年阅读经典。几年前，有关方面曾经启动了“我最喜爱的一本书·首届百种优秀青春读物”评选活动，应该就基于这方面的考虑。该评选活动从全国74家出版机构和社会各界推荐的几百种图书中选出了100种优秀青春读物，如北京大学出版社的《物种起源》、广西师范大学出版社的《给青年的12封信》、华文出版社的《假如给我三天光明》、辽宁教育出版社的《傅雷家书》、湖南科技出版社的《时间简史》（普及版）、上海译文出版社的《挪威的森林》等经典作品，此外，一些畅销书也大量进入评选榜单，如人民出版社的<做最好的自己》、人民文学出版社的《王蒙：我的人生哲学》、新华出版社的《细节决定成败》、中华书局的《于丹<论语>心得》、长江文艺出版社的《我的世界我的梦》、电子工业出版社的《富爸爸·穷爸爸》和解放军文艺出版社的《亮剑》等。 好的阅读令人受用一生，阅读经典无疑是一个高效率的阅读，给他们指定 “经典”是必要的，但同时我们也应该看到，所谓经典也并不是一个一成不变的概念，前人视昨犹如后人视今，我的少年时期阅读《西游记》，《水浒传》等“闲书”是要受骂的，与今天的家长逼着阅读经典的情形恍如隔世。推己及人，以昨视今，对于今天的网络文学以及一些人眼中的“闲书”，我们也没有必要乱棍打死。他们不愿意轻易接受父母指定的“经典”而是坚持自己去选择，难道就没有一点道理？我们与其慨叹他们“肤浅”不如尝试进入他们的阅读世界，进而了解他们的内心世界。 真的没有必要处处为“人师”，尤其是包办一切。就以“我最喜爱的一本书·首届百种优秀青春读物”评选活动为例，从报道中看，它是从全国多家出版机构和社会各界的推荐中评选产生，却似乎不见青少年本身的声音。这多少有点奇怪，这道”菜”是端给青少年品尝的，我想他们的感觉才是最重要的，他们应当有更多的“点菜”的权利，否则就是喧宾夺主了。据说这项活动还将继续进行下去，我希望接下来的活动能够更好地突出青少年在这件事情上的”主角“地位，看看他们心目中的阅读排行榜是什么。