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表——古代中国国家实体的标志与象征
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作者:王克陵 来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 国家实体 象征 华表 交午 社稷 诸侯 左传 华平 特立 《周礼
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描述:》:“诸侯之宝三:土地、人民、政事。”《周礼·天官·大宰》说:辅佐王
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《诗经》探赜二题
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作者:周文麟 来源:西北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 左传 诗经 齐桓公 许穆夫人 亡国 诸侯 殷人 作者 齐风 周礼
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描述:一、殷遗民“哀以思”的亡国之音——《诗·邶风·绿衣》试释汉人说《诗》,力图以儒学为皈依,牵强附会,多不可信。今天有些旧说已被抛弃。有的尚待斟酌。这里试释《邶风·绿衣》一篇。
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中国古代是怎样考核官员的
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作者:司马昕 来源:政府法制 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 血缘关系 郡县制 《周礼》 诸侯 政府官员 中国古代 周王朝 大夫 军事 制度
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描述:军事方面的,财政则是独立的。天子、诸侯、 大夫各有自己的土地,叫"公田"。"公田"的收入除提取十分之一
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由文献及考古资料析周礼兴衰
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作者:白国柱 来源:山东文学 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 考古资料 周礼 列鼎制 礼制 兴衰 青铜礼器 墓葬 春秋时代 诸侯 文献
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描述:为何春秋时“礼”观念又重新得到重视?弄清这段时期“礼信”行为之变迁不但能更加了解西周末及春秋战国的历史和政治演变,
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耤田还原
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作者:李则鸣 来源:求索 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟轲 诸侯 民户 郑玄注《周礼》 本义 庶民 军事编制 汉儒 平民 国语
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描述:田的内涵在古代文献中本有明确的记载,唯因孟轲的“润泽”和汉儒的臆训,便失之毫厘,谬以千里,后之学者因而袭之,传讹至今。笔者不揣谫陋,试图正本清源,还其原貌,刍荛之见,旨在引玉。
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从“歃血为盟”看华夏崇拜
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作者:勾承益 来源:成都大学学报(自然科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 歃血为盟 古代中国人 华夏 诸侯 “盟” 祖先 《左传》 血祭 《周礼 崇拜意识
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描述:一会,十二年一盟。”这里,“朝”特指晋见天子,“会”则指诸侯相见。“再会而盟”显然是诸侯间的会盟,属于平等(尽管有爵位高下、国力强弱之分)的彼此间的外交事务。《谷梁传·僖五年》“尊则不敢与盟”是其证。
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对中国古代报纸产生于先秦或两汉之说的质疑
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作者:江向东 来源:福建论坛(文史哲版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 我国古代 邸报 官方文书 史学界 王安石 学术界 诸侯 御史 汉武帝 进奏院
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描述:书.本文仅就报学界提出的我国古代报纸产生于先秦或两汉之说,提出质疑.
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从“封疆”之义探西周时期的土地测量
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作者:王克陵 徐肇忠 来源:测绘学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 土地测量 西周时期 卜辞 国土 地图 诸侯 土地测绘 刻划符号 《周礼》 青铜器铭文
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描述:期,它是作为部落土地归属标志而出现的;经过商王朝到西周王朝,成为土地勘测中的测量与境界标志。文章从古文字研究入手,分析了几篇重要的考古发现的青铜器铭文,重点阐述了西周时期的土地测量,从一个方面探讨了西周之前测绘发展的脉络。
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西周官吏考核制度蠡测
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作者:杨普罗 来源:自贡师范高等专科学校学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 官吏考核制度 《周礼》 诸侯 大夫 乡遂制度 致事 司书 天官 尚书 周公
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描述:感到战国考课制的盛行缺乏某种深厚的历史渊源,而这确乎
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“贰”释义辨
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作者:陈霞村 来源:辞书研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 左传 释义 副职 周礼 诸侯 古代汉语 杜注 无礼 辅助 天官
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描述:《说文·贝部》:“贰,副、益也。”段注:“当云副也,益也.”“贰”的古义为副职、附益。《周礼·天官·大宰》:“乃施法于官府,而建其正,立其贰.”注:“正谓冢宰、司徒、宗伯、