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王安石
《乌江亭》
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根据【检索词:诗人笔下评乌江 浅议杜牧、王安石、李清照论乌:江亭诗】搜索到相关结果
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条
赵朴初与
王安石
作者:
宗祧文
来源:
佛教文化
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
赵朴初
王安石
文学家
佛教
意境
诗词创作
描述:
赵朴初与
王安石
《醒心
亭
记》赏析
作者:
黄毓任
来源:
名作欣赏
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
欧阳修
《醉翁亭记》
审美感知
“乐”
曾巩
审美心理距离
民本思想
人格理想
“与民同乐”
唐宋八大家
描述:
欧阳修有《醉翁亭记》名世,令人百读不厌;曾巩则有《醒心
亭
记》与之相得益彰,同样是不同凡响的佳构。 “醒心
亭
”何以“醒心”?首先在于其独特的悦人耳目的审美感知价值。放情游乐,“必即丰乐以饮”,酣醉劳顿
余靖诗学及其
诗
之通趣
作者:
张海鸥
来源:
文学遗产
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《全宋诗》
余靖
宋代诗学
司马光
《沧浪诗话校释》
《续资治通鉴长编》
王安石
八月至十二月
古籍出版
《武溪集》
描述:
处世审美,皆尚通达,讲意趣,余靖乃开风气者之一,惜尚未引起文学史家重视。本文特论之。 余靖论诗倡通趣,见于《武溪集》卷三《曾太傅临川十二
诗
序》:“古今言
诗
者,二雅而降,骚人之作号为雄杰。仆常患灵均负
王安石
晚年与变法
作者:
张明华
来源:
抚州师专学报
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
变法
吕惠卿
苏轼
描述:
王安石
第二次罢相后,退居金陵,表面上远离了朝廷的变法活动,实际上,他著书立说,为变法制造舆论、寻找理论根据;他致书吕惠卿,维护变法派内部的团结;他接待苏轼,希望以自己的高尚人格改变苏轼对变法派人物
王安石
性格解读
作者:
廖寅
杨果
来源:
抚州师专学报
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
执著
超脱
描述:
欲和个人恩怨,甚至在日常生活中也脱俗不凡。执著与超脱二者在
王安石
身上得到高度统一。
论宋神宗与
王安石
的关系
作者:
乐文华
陈小琼
戴文君
来源:
抚州师专学报
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋神宗
王安石
熙丰变法
描述:
神宗与
王安石
的搭档,对他两人也有重大影响。宋神宗与
王安石
的友谊,也可谓是封建君臣关系的典范。
王安石
不坐轿
作者:
张晓华
来源:
奋斗
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
史料
交通工具
描述:
轿子,古称舆。这种不用牲畜,而用人来抬人的交通工具,在《史记·夏本纪》中已有记载.可算是古已有之了。但是,轿子不能随意用.远古时轿子只是非常有身份的人,还得在必要时候,像大禹治水走遍神州大地,他才偶一用之。
论
王安石
的“三自”精神
作者:
冯光
饶国宾
来源:
江西社会科学
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
自主
自重
自强
描述:
王安石
的诗文和人生实践活动,表现出强烈的“三自”精神;在道德修养上,重视“自修自养”的自主精神;在人格上,坚持“在上不骄,在下不谄”的自重精神;在人生实践上,践行“欲与稷契遐相命”的自强精神。
王安石
欧阳修和
王安石
的交谊
作者:
顾永新
来源:
文学遗产
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
欧阳修
王安石
交谊
宋代
描述:
欧阳修和
王安石
的交谊
王安石
人品小论
作者:
张尚英
来源:
焦作工学院学报(社会科学版)
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
人品
历史人物
描述:
─同情下层百姓等几个方面,以期能凸显“一世伟人”的人格魅力。
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