检索结果相关分组
- 勇摘科技硕果的人——记邳州港计算机中心副主任陈道钦
- 作者：昌顺 雨生 来源：江苏交通 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 计算机中心 邳州港 数据计算机 港口 控制自动化 计算机软件 科学技术 副主任 记帐管理系统 计算机应用软件
- 描述：累累硕果。1985年,他首次配合交通部水运规划设计院完成
- 勇摘科技硕果的人——记江苏省交通系统优秀科技人员、邳州港计
- 作者：昌顺 雨生 来源：交通企业管理 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 邳州港 交通系统 港口 计算机中心 江苏省 副主任 科技人员 煤港 控制自动化 数据计算机
- 描述：硕果。1985年,他首次配合交通
- 试论徐渭戏剧的批判理性精神
- 作者：王金钢 来源：戏曲艺术 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 批判理性精神 戏剧形式 《四声猿》 戏剧创作 文艺思潮 戏剧理论 科举制度 汤显祖 《歌代啸》 批判现实
- 描述：窗口,以《四声猿》为中心(因《歌代啸》作者尚有争议,故不作本文论述重点.但笔者
- 试论《文选》诗歌的影响及其在文学史上的地位
- 作者：张和群 来源：闽江学院学报 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《文选》 文学史 《咏怀诗》 诗歌创作 古诗十九首 谢灵运 杜甫 胡应麟 选诗标准 《筱园诗话》
- 描述：诗人们倡言情性,讲究声律、炼字、
- 论朱熹的法律思想
- 作者：王威宣 来源：山西大学师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 法律思想 朱熹 《朱子语类》 正心诚意 “理” 还治其人之身 以其人之道 司法制度 封建统治者 王安石变法
- 描述：者,其法律思想主要有以下几点: 一、“存天理,灭人欲” 朱熹哲学思想的核心是“理”。他说:“理也者,形
- 康有为的经学及其教育思想
- 作者：李剑萍 来源：青岛大学师范学院学报 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 康有为 今文经学 《新学伪经考》 古文经学 教育思想 《孔子改制考》 《周礼》 《春秋》 学术思想 变法理论
- 描述：:“有为早年,酷好《周礼》,尝贯穿之著《政学通议》(应为《教学通义》。笔者注),后见廖平所著书,乃尽弃其旧说。”经今古文学相区别的重要标志之一就是,古文经学尊《周礼》,崇周公;今文经学则尊《公羊》,崇孔子。康有为早期的学术思想恰恰反映了前者。
- 龚自珍的创作个性与思想
- 作者：陈居渊 来源：复旦学报(社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 龚自珍 创作个性 文学思想 王阳明 《已亥杂诗》 哲学思想 陆九渊 思想感情 诗歌创作 “自我”
- 描述：明的哲学有着明显的内在联系。
- 试析《史书佔毕》的史学思想与历史思想
- 作者：代继华 来源：复印报刊资料(历史学) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 史学思想 胡应麟 章学诚 刘知几 《史记》 中国古代史学 史书 武则天 历史思想 《元史》
- 描述：试析《史书佔毕》的史学思想与历史思想代继华明代著名学者胡应麟（１５５１一１６０２）学识广博，著述甚丰，有《少室山房类稿》、《少室山房续稿》、《诗薮》和《少室山房笔丛》等。《史书毕》是《笔丛》中的一个
- 陈白沙“为学”思想研究
- 作者：叶蓬 来源：学术研究 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 为学 陈白沙 王阳明 湛若水 心学 哲学家 陆象山 探究 思维方法 手段
- 描述：人”。忽略这一点，就无法把握陈白沙哲学精神的实质。这一点乃是从伦理学角度理解陈白沙学术精神的核心所在。蔡元培先生说：“我国伦理学者，多实践家，尤当观其行事。”①这入木三分地抓住了包括陈白沙在内的儒者学和行、学术和人格修养于一体的特点。正是在学术和做人一体的“为学”活动中，陈白沙通过自身对世界、人生的本性、规律的个体性的独特体验，展示了儒家为学的共同哲学意境。以“为学”为哲学活动中心是自孔子以来的儒学传统。孔子说：“古之学者为己，今之学者为人。”②对此苟子的解释是：“古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。”③程颐进一步解释：“为己欲得之于己也，为人欲见知于人也。”④这道出儒家学术活动的目的就在于实实在在有得于己，在于充实和培养自己人生路途中待人接物、守分尽责的高尚道德人格。滋养此道德人...