检索结果相关分组
- 趣谈我国中秋节的洒俗
- 作者：徐成文 来源：东方药膳 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中秋节 《周礼》 节日
- 描述：农历八月十五，是我国仅次于春节的第二盛大节日——中秋节。“中秋”一词，始见于《周礼》：“中秋昼，鼓击士鼓吹幽雅以迎暑；中秋夜，迎寒亦如云。”但中秋成为节日，是到了隋唐才约定俗成的。中秋节以赏月、拜月
- 浅议王安石《字说》的文字学价值
- 作者：李燕杰 来源：剑南文学·经典阅读 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 字说王安石右文说
- 描述：《字说》作为一部字书，以“右文说”解字，世多诟病，根据笔者的对比统计发现《字说》并不是一无是处，相反对许多新字多有收录，释字全面详细，解释方法对比前代字书也有创新之处。
- 版画的本体与价值──刘波VS王谦
- 作者：刘波 王谦 来源：中华儿女(海外版)·书画名家 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 木版画 铜版画 素描 实验性 作品 语言特点 画种 中国古代 独特价值 本体语言
- 描述：答,版画的本体与价值在他们的一问一答中浮出水面。
- 曾巩：面对不遇人生的价值思考
- 作者：喻进芳 来源：赣南师范学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩 儒道 人生价值
- 描述：曾巩一生平淡，长期不遇，他从儒家心性理论中获得精神的支撑点，一方面在心理上保持着高度的精神优越，借此消除人生的不平与压力；另一方面又把人生价值落实在道德的持守和文章的传世上。
- 试论曾巩的经济思想
- 作者：张靖人 来源：河南教育学院学报(哲学社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩 曾巩 经济思想 经济思想 节用裕民 节用裕民 钱荒 钱荒 荒政 荒政
- 描述：曾巩以文章鸣,被后人称为醇儒。近年来对曾巩的研究从深度和广度上都往前推进了,以往局限于文学史中的曾巩研究的局面有所改变。曾巩以儒家理念为思想基础提出了"节用裕民"的主张,并在钱荒、荒政、基建方面提出了自己的主张。
- 试论谢逸笔下的人物形象
- 作者：上官涛 来源：老区建设 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 谢逸 真人 奇人
- 描述：谢逸是临川籍江西诗派的重要作家,在其笔下出现了众多性格各异、形神兼备的"真人"、"奇人"形象,他们既是特定时代的缩影,亦是谢逸自我独特个性的折射。通过分析这些人物群像,将对进一步理解谢逸及其生活时代有着重要作用。
- 试论刘大年的中国近代史研究
- 作者：张海鹏 赵庆云 来源：历史研究 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 刘大年 中国近代史 学科体系 史学理论
- 描述：持西方史学理论研究,追踪近代史的研究前沿,弘扬实事求是的学风。作为中国近代史研究领域的拓荒者,刘大年力图将中国作为研究、叙述的主体,反对亦步亦趋地追随西方思潮,其方法与路向值得继承、弘扬。
- 试论黄山谷杂体词
- 作者：刘建发 刘尊明 来源：古典文学知识 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 黄庭坚 独木桥体 黄山谷 体词 杂体诗 集句词 王安石 词体 浣溪沙 苏轼
- 描述：杂体诗或可追溯到汉武帝时的《柏梁联句诗》。到了宋代,不仅杂体诗很盛行,而且杂体词也开始出现。这类不同于正体的杂而新的词体,之前没有人做过系统的整理,还没有总名,罗忼烈先生在《宋词杂
- 我国古代廉政思想及其启示 何 涛
- 作者：暂无 来源：吉林日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 中国古代廉政思想和廉政制度的绵延、发展，丰富了我国的政治思想宝库，搜检这方面的历史，我们可以看到在数千年的中国旧官僚政治中，大凡有远见的思想家和新兴阶级或王朝前期的执政者，大多是廉政的倡导者
- 我国何时使用“指纹鉴定” 刘绍义
- 作者：暂无 来源：牛城晚报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 1892年，阿根廷警方使用“指纹鉴定”法，成功地侦破了一起谋杀亲子案，此举得到了国际司法界的首肯，认为这是使用“指纹鉴定”的开端。 近日，中外媒体上称在此之前的1888年，英国学者高尔顿曾下断言，世界上没有两个人的指纹是完全一样的。英国警方据此理论侦破了数百起悬案。还有的说，早在1887年，英国官