检索结果相关分组
- 生生死死皆情缘--试论《牡丹亭》的美学价值
- 作者：杨绍波 来源：贵州民族学院学报(哲学社会科学版) 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 牡丹亭 汤显祖 审美理想 封建礼教 红楼梦 泰州学派 个性解放 民主思想 宋明理学
- 描述：时思想解放的浪潮和人文主义潮流,体现了对女性的尊重,对人的尊重,对人性的尊重。汤显祖的思想是属于左派王学
- 浪漫主义戏剧美学的余波:金圣叹的戏剧美学思想
- 作者：姚文放 来源：艺术百家 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏剧美学思想 金圣叹 浪漫主义 《西厢记》 儒家学说 古典主义 汤显祖 王骥德 明中叶 哲学
- 描述：大无畏的理论勇气;在哲学上他以佛、禅、道诠儒,有意识地修正和改造儒家学说,他继承王学特
- 从浪漫主义向古典主义的逆转:王骥德的戏剧美学思想
- 作者：姚文放 来源：求是学刊 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王氏 戏曲创作 戏剧美学思想 王骥德 古典主义 浪漫主义 汤显祖 文词 格律 《曲律》
- 描述：在许多方面流露出明显的古典主义倾向和趣味,较之李贽、徐渭、汤显祖来,已有了较大的倒退。 王骥德针对明中叶以降戏曲创作解除束缚、自由放达的趋势表达了“还其古初,起兹流靡”的愿望。这一愿望构成了他写《曲律》的基本动机。据冯梦龙所描述,明中叶以后戏曲创作迅速走向繁荣,“数十年来,此风忽炽、人翻窠臼,家画葫芦,传奇不奇,散套成套。讹非关旧,诬曰从先;格喜创新,不思乖体。 自矜其设色,齐东妄附于当行.乃若配调安腔、选声酌韵,或略焉而弗论,或涉焉而未通.”①这里固然指出了当时戏曲创作鱼龙混杂、泥沙俱下的状况,但也真实地反映了其中积极进取的主流,特别是祖漫思潮中所涌现的作品不拘格套、刻意创新的可贵努力.这种局面当然要引起一部分田守成法、追慕古范的人的不安和忧虑,王敏范也表示了这种不安和忧虑,他说;“至于南白,范巴之阵久进,刁斗之设...
- 千古至情梦中梦：试论《牡丹亭》的虚实结合艺术
- 作者：韦纳斯 来源：今日湖北（下半月） 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 梦 梦 画 画 魂 魂 虚实 虚实
- 描述：<牡丹亭>完美地将"至情"与"至美"相融合,通过梦、画、魂等一系列如梦似幻、亦虚亦实的情节设置,虚实结合,曲折离奇又至深至诚,达到了独步千古的艺术效果,同时对展现"至情"的主题起着重要的作用.
- 论《牡丹亭》的浪漫主义精神
- 作者：陈文俊 来源：襄樊职业技术学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 浪漫主义 浪漫主义 精神 精神
- 描述：《牡丹亭》以理想的＂情＂与现实的＂理＂的矛盾冲突,组织戏剧冲突,幻化出许多浪漫主义的情节。＂惊心动魄＂、＂巧妙叠出＂,闪耀出理想的光辉,达到了＂情真境幻意趣生＂的艺术效果。《牡丹亭》是一部充满浪漫
- 论《牡丹亭》的理想性质
- 作者：李家杰 来源：安徽新戏 年份：1988 文献类型 ：期刊文章
- 描述：论《牡丹亭》的理想性质
- 试论明清戏剧的传播模式——以《牡丹亭》的传播为例
- 作者：王省民 来源：戏剧文学 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 传播方式 明清戏剧 戏剧家 传播模式 戏剧文本 明清时期 戏剧作品 演出 传播者
- 描述：试论明清戏剧的传播模式——以《牡丹亭》的传播为例
- 从《牡丹亭》看汤显祖的戏剧理念
- 作者：任志芳 畅宁宁 来源：北方文学(下) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 浪漫主义 至情 揭露现实
- 描述：汤显祖作为戏曲界的传奇巨擘，出生于书香门第的他却走了一条独异的人生之路，从热情走上仕途到愤而弃官，他的作品历来受人民群众欢迎，他的“临川四梦”被视为戏剧界的珍品，他的戏剧理念更是对我们产生了深远的影响。
- 从《牡丹亭》看汤显祖的戏剧理念
- 作者：任志 畅宁宁 来源：北方文学(下半月) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 浪漫主义 至情 揭露现实
- 描述：汤显祖作为戏曲界的传奇巨擘，出生于书香门第的他却走了一条独异的人生之路，从热情走上仕途到愤而弃官，他的作品历来受人民群众欢迎，他的“临川四梦”被视为戏剧界的珍品，他的戏剧理念更是对我们产生了深远的影响。
- 《牡丹亭》———我国戏曲史上浪漫主义的杰作
- 作者：暂无 来源：江西中医学院报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：【点击作者】汤显祖（公元1550~1617年）字义仍，号若士，别号清远道人，江西临川人。明代著名戏剧家，著有传奇五种：《紫箫记》、《紫钗记》、《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》，后四种合称《临川四梦