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“三昧”仍应是“三味”
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作者:吴作桥 来源:鲁迅研究月刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 三昧 “三味” 《鲁迅研究月刊》 “三味书屋” 先生 读书
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描述:“三昧”仍应是“三味”
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三味书屋与烹饪美
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作者:暂无 来源:食品与生活 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国烹饪 判断标准 《酉阳杂俎》 中国文化 《周礼》 诸子百家 讲清楚 叙述事实 调味品 基本味
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描述: 人们说,味是中国烹饪的灵魂,确乎如此。但这味,有多少种?分哪几种类型?美丑媸妍的判断标准是什么?到现在也没有能够讲清楚,只能自己去品尝、琢磨、体味。何况它和食者的情绪、环境也有着密切的关系
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变化的传统习俗:不变的年味是亲情
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作者:肖家鑫 李昌禹 来源:华商 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 传统习俗 亲情 形象描绘 《元日》 精神情感 中华民族 过年 王安石
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描述:不变的应是春节中所蕴含的中华民族的集体精神情感——团圆、祥和、平安、喜庆。
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刻在记忆深处的年味
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作者:张宁生 来源:新语文学习(初中版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 民俗风情画 记忆 刘绍棠 京郊 作者 场景 乡土风情 年货 民风 形象
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描述:七年级《本命年的回想》:美丽的场景、淳厚的民风、形象的描摹将一幅幅民俗风情画描绘得多姿多彩,跃然纸上,使读者强烈地感受到京郊大地浓郁的年味
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晏殊珠玉词译评
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作者:单芳 来源:甘肃文化出版社 年份:2001 文献类型 :图书
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描述:晏殊珠玉词译评
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《荅司马谏议书》译释
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作者:乔桑 来源:新闻与写作杂志 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 王安石变法 拒谏 答司马谏议书 士大夫 译释 先王 宋神宗 盘庚 名与实
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描述:事、征利、拒谏,以致天下怨谤也(11)。某则以谓受命于人主(12),议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官(13);举先王之政,以兴利除弊,不为生事(14);为天下理财,不为征利(15);辟邪说,难壬人,不为拒谏(16)。至于怨诽之多,则固前知其如此也(17)。人
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师?鼎铭文通释译论
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作者:王慎行 来源:求是学刊 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 太师 通释 译论 师氏 尔雅 《周礼 《说文》 皇考 李学勤 初文
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描述:研究。 《师■鼎》一器诸家虽曾涉及,但未对全铭作笺注和考证。兹不揣谫陋,试作通释译论,以就正于读者。 一通释 铭十九行,行十字,合文六字,共一百九十六字,今释之如次: 唯王八把正月,展才(在)丁卯
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推荐梁译《新三字经》英文本
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作者:暂无 来源:南宁职业技术学院学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《三字经》 英文本 王应麟 人性本善 儿童 章炳麟 出版部门 宣传部门 正是如此 成人学习
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描述:。 顾名思义,既有《新三字经》的出现,必然有“旧三字”的存在。事实正是如此。 早在我国南宋时期,社会上就出现过一部叫《三字经》的书。据传作者为南宋学者王应麟也有人说是区适子所作。虽然有些争议,但笔者认为,下列几点是可以肯定的。
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《精骑集序》译读
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作者:谈胜轶 来源:语文世界 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏门四学士 “子” 自检校 王安石 写作材料 记忆力 北齐书 勤奋学习 真实感受 邢邵
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描述:《精骑集序》译读
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梁译《大乘起信论》的本觉论思想分析
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作者:龚隽 来源:中山大学学报·社会科学版 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 本寂 本觉 一元论 起信论
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描述:起信論》思想問題的方式來對此問題進行論述,或許這樣更可以讓不同語言寫作的學者進行對話。