检索结果相关分组
李觏和王安石的礼思想比较
作者:乐文华  来源:江西社会科学 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  王安石  王安石  《周礼》  《周礼》  思想  思想 
描述:在富国,这是二人的礼思想的不同之处。
试论苏轼的《禹贡》成就
作者:王小紅  来源:儒藏论坛 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 禹贡  民本思想  三江  儒家  王安石  成就  地理  大禹治水  孟子  朱熹 
描述:引言《禹贡》是儒家经典《尚书》中的重要篇章。自汉代以来,《尚书》一直被奉为中国古代社会的政治哲学经典,成为帝王的教科书和贵族士大夫必遵的"大经大法"。历代学者,尤其是儒
士大夫文化的两种模式:《虔州记》与《南安军记》
作者:朱刚  来源:江海学刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词:   王安石  苏轼  学政  士大夫文化 
描述:的期待。北宋时代随着“庆历新政”而走向繁荣的“记”创作,正以发表此种根本性的大议论为特征。就其艺术渊源来说,当与唐代的孔子庙碑有关。
论晏几道的悲剧人生与独特
作者:邓永奇  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 晏几道  晏几道  小山  小山  悲剧人生  悲剧人生  "梦"  "梦"          "四痴"  "四痴"  清壮顿挫  清壮顿挫  动摇人心  动摇人心 
描述:及其门下词人的创作及主张,试图说明小山并不仅是小令在史演进过程中的一股回流,而是融入当时以苏门为主导进行主体性创作的时代潮流中,并在这股潮流中焕发出自己别样的光彩,也为小令创作开辟了另一片更为
析晏几道中“梦”的意象
作者:冯永堂  来源:苏州大学学报(工科版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道    意象 
描述:晏几道以构筑梦境为其显著特色的,因为语言表达的凝练、情感蕴含的深挚、意境创造的完美,使小令创作达到了一个崭新的高度,具有时代特征和个性特征。梦的意象的使用,令晏几道的作富含词人对人生的哲学思考
晏殊中的百花情
作者:王慧敏  来源:乐山师范学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  百花情  秋花   
描述:本文从晏殊中出现频率较高的"花"入手,结合其具体词作以及其人其事,分析了晏殊百花之中犹爱秋花的原因;探讨了晏殊面对百花所产生的无限愁绪,试图说明花卉描写在晏殊作中的地位和意义.
清雅闲愁——谈晏殊的《浣溪沙》
作者:骆玉明  来源:中学生阅读(初中版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  士大夫  日常生活  浣溪沙  生活情趣  人生经历  特殊  古代  天气  高级 
描述:一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。古代高级士大夫的优雅的生活情趣跟现代人的生活相隔很远。
苏轼艺术特色例析
作者:刘名新  来源:文学教育(下半月) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  风流人物  赤壁怀古  王安石变法  赤壁之战  周瑜  乌台诗案  黄州  翰林学士  艺术特色 
描述:苏轼(1036-1101),字子瞻、号东坡,四川眉山人。宋神宗时,王安石变法,苏轼反对……因所谓"乌台诗案",贬为黄州团练副使。宋哲宗时,旧党当权,召还为翰林学士,后又出任杭州、杨州等地太守。绍圣元年(1094)新党再度当权,苏轼
论晏殊与柳永的圣寿
作者:贾先奎  来源:井冈山大学学报·社会科学版 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  晏殊  柳永  柳永  圣寿  圣寿 
描述:从圣寿这一角度,比较了晏殊和柳永二人在表现内容方面的异同,分析了他们各自的特点和艺术风格,客观地评价了它们存在的意义和价值,并且从写作动机方面探讨了二人圣寿的情感倾向和目的,从而对这一历来较少
为人皆求真:张燕瑾先生戏曲研究述评
作者:胡明伟  来源:戏曲研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲研究  杜丽娘  西厢记  求真  戏曲文学  桃花扇  戏曲唱词  马致远  牡丹亭  中国戏剧史 
描述:张燕瑾(1939-),河北省辛集市人,1964年毕业于南开大学中文系。现为首都师范大学文学院教授、博士生导师。一大文学视野下的戏曲研究