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梅花
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作者:王安石 来源:小学生导刊(中年级) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 梅花 墙角 王安石 唐宋八大家 政治家 柳宗元 欧阳修 解读 链接 北宋
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描述:墙角数枝梅,凌寒独自开。 遥知不是雪,为有暗香来。 解读: 洁白的梅花不畏严寒,独自在墙角傲然怒放。远远看去也不会误将梅花当做雪花,因为有阵阵的清香飘来。 相关链接: 王安石,北宋杰出的政治家,文
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元旦
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作者:王安石 来源:小樱桃(好少年) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 元旦 唐宋八大家 中国历史 王安石 东乡县 江西省 政治家 思想家
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描述:王安石(1021—1086),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。北宋抚州临川人(今江西省东乡县上池村人),中国历史上杰出的政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。
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菩萨蛮
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作者:王安石 来源:文苑(经典美文) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 艺术形式 生活情景 政治家 唐人 才性 赏析 诗歌 新月 心志
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描述:】这首词最值得称道的是集诗句为词这一艺术形式。这是王安石的发明。唐人丰富的诗歌遗产
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重评市易法
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作者:顾全芳 来源:学术月刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 市易法 王安石 宋神宗 商品经济 中小商人 商品流通 商业贸易 宋代社会 商品生产 不抑兼并
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描述:繁荣和商品经济的发展。事实确实如此。待到北宋中期,市场发达,商品丰富,呈现前所未有的兴旺景象。同时,国家征收的商税,成为主要的财政收入。“景祐中,岁收商税钱四百五十余万缗,酒课四百二十八万余缗,盐
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王安石集 名家选集卷
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作者: 宋 王安石 魏晓虹解评 来源:山西古籍出版社 年份:2004 文献类型 :图书 关键词: 王安石 王安石 1021 1021 1086 1086 文集 文集 古典诗歌 古典诗歌 作品集 作品集 中国 中国 北宋 北宋 古典散文 古典散文 作品集 作品集 中国 中国 北宋 北宋
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描述:王安石集 名家选集卷
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论王安石援道几儒的思想体系
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作者:杨新勋 刘春华 来源:船山学刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 思想体系 援道入儒 王安石 理论思维 合一 体用 道论 本末 万物
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描述:王安石援道入儒思想体系,表现在体用合一、本末兼备的道论,无善无恶、性情合一的性论,万物废兴、自外在我的命论三个方面。王安石的儒学思想体系达到了当时理论思维的新高度。
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论王安石的“三自”精神
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作者:冯光 饶国宾 来源:江西社会科学 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 自主 自重 自强
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描述:王安石的诗文和人生实践活动,表现出强烈的“三自”精神;在道德修养上,重视“自修自养”的自主精神;在人格上,坚持“在上不骄,在下不谄”的自重精神;在人生实践上,践行“欲与稷契遐相命”的自强精神。王安石
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唐宋时期教育领域里的儒法斗争
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作者:暂无 来源:天津教育 年份:1975 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐宋时期 柳宗元 王安石 教育领域 大地主阶级 儒家道统 司马光 韩愈 历史地位 斗争
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描述:挽救不断加剧的政治、经济危机,不断提出要求革新进步的政治主张。地主阶级内部的矛盾,决定了以韩愈、司马光为代表的儒家和以柳宗元、王安石为代表的法家之间的激烈斗争。斗争的中心仍是复古守旧还是变法革新
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要“任人唯賢” 不搞“任人唯亲”——儒法斗争历史经验之一
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作者:陆协新 来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 地主阶级 儒家 王安石 儒法 秦始皇 奴隶制 大地主 中央集权 奴隶主贵族 春秋战国时期
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描述: 干部问题是历史上儒法斗争的一个重大问题。伟大领袖毛主席指出:“在这个使用干部的问题上,我们民族历史中从来就有两个对立的路线:一个是‘任人唯贤’的路线,一个是‘任人唯亲’的路线。前者是正派的路线
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嘲骂无损于改革的光辉——儒法文学斗争一例
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作者:李联明 来源:福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 司马光 北宋中期 儒法 儒家代表人物 大地主阶级 人言 政治路线 改革主张 先王之道
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描述: “改革,是向来没有一帆风顺的。”我国儒法斗争的历史,以大量事实,证明了鲁迅这一正确的论断。政治如此,文学岂能例外。北宋中期,司马光之流对王安石的围攻,便是一例。中国十一世纪时的改革家——王安石