检索结果相关分组
- 论王安石经世致用的文学思想及其嬗变
- 作者：吴云生 来源：抚州师专学报 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 文学思想 经世致用 西昆体 有补于世 诗歌创作 韩愈 杜甫 “文” 李商隐
- 描述：宋诗坛上占有重要地位。早在他的壮年时期,欧阳修就曾以“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先?”这样的诗句对他的文学才能和成就备加赞赏。就文学理论而言,王安石在当时也是独
- 试论王安石的文艺观
- 作者：周长春 来源：抚州师专学报 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 文艺观 有补于世 语言 文学 作家 诗文创作 “文” 诗歌 欧阳修
- 描述：王安石不仅以其诗文创作的突出成就,被列为唐宋八大家之一,而且,在创作理论方面,他的许多精辟见解,在文学批评史和美学史上也占有比较重要的地位。本文试就散见于王安石诗文中关于文艺创作问题的论述
- 略谈王安石及其变法
- 作者：史荟 来源：抚州师专学报 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 神宗 江宁 临川 熙宁 免役法 青苗法 王安石变法 司马光 保甲法
- 描述：之久不安。”在当时士大夫中要求改革的呼声,日益高涨。范仲淹主持的“庆历新政”,就是一次改革的尝试。到了宋神宗时,一方面社会危机更加严重,另一方面神宗也有改革的意图,而王安石又是当时改革中的一位有声望
- 论王安石的“荆公新学“
- 作者：陈正夫 来源：抚州师专学报 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 “荆公新学” 宇宙万物 思想渊源 生成论 自然观 李觏 程颐 社会危机 “命”
- 描述：行改革。王安石的变法,旨在抑制兼并、放宽压榨、推动生产、富国强兵,是中国历史上一次规模宏大、影响深远的改革运动。为着进行变法,王安石不仅改组太学和地方学校,
- 王安石、王安礼诗文创作比较
- 作者：杨安邦 来源：抚州师专学报 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 临川文学 王安石 王安礼 诗文创作 比较
- 描述：文章对王安石、王安礼诗文创作进行比较研究，阐述二人文风之异同，进而揭示临川王氏家族乃至宋代临川文学兴盛之况。
- 浅论王安石的诗歌审美心理及其嬗变
- 作者：刘文辉 来源：抚州师专学报 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 诗歌 审美心理 意象 艺术思维
- 描述：审美心理是属于文艺心理学的范畴，它与作家的艺术创作有着密切的内在联系，王安石作为一位具有传奇色彩的伟大诗人，其诗歌艺术创作的发展变化凸现出其审美心理及其嬗变，这一点鲜明地表现在王安石对审美意象选择
- 远游虽好更悲伤——试论王安石的亲情诗
- 作者：周生杰 来源：抚州师专学报 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 亲情诗 王荆公体
- 描述：王安石一生创作了大量的亲情诗,涉及人物多,情感深。从中可以看出这位号称"三不足"的伟大改革家的真实内心的一面,同时,亲情诗也属于"王荆公体"的值得注意的一部分。
- 王安石与韩愈儒学关系之试探
- 作者：寿涌 来源：抚州师专学报 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 韩愈 王安石 扬雄 儒学思想 庄周 孟轲 诸子学 圣人 儒道 《法言》
- 描述：儒道观念并不完全是唯心抽象的,其中也有学儒致用、重视现实的一