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论王安石学派的老学思想
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作者:刘固盛 来源:海南师范学院学报(人文社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石学派 老学 儒道合流
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描述:的宗旨 ,而且充分反映了宋代以后儒道合流这种思想发展的历史必然趋势。
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晏殊的诗学思想及其影响
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作者:王德明 来源:文学遗产 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 诗学思想 诗歌 诗话 歌诗 词人 北宋 政治家 宋代 实用价值
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描述:晏殊的诗学思想及其影响
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王安石"礼义治国"的思想与实践
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作者:万斌生 来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 礼义治国 变法思想 变法实践
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描述:王安石的变法思想主要渊源于儒家,在他的整个政治生涯特别是变法实践中,他主张泽民、宽刑、爱士、养兵,提倡德教为本、礼义治国。
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李觏教育思想探析
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作者:杨安邦 周秀斌 来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 师德 教师 李觏 教育思想
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描述:李觏是北宋中期江西籍有深远影响的进步思想家、哲学家、教育家。他的教育思想丰富,涉及到教育的地位与作用、教师的作用与师德、学校教育与科举选才的关系等方面。
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略论王安石教胄思想
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作者:方国兴 来源:南方文物 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 文学家 政治家 教育家 北宋 官学 思想家 略论 宋代 产生
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描述:王安石(1021-1086)是北宋卓越的政治家、思想家、文学家,也是一位杰出的教育家。他推行教育改革,发展官学,使宋代教育为之一振,为我国古代教育史写了光辉的篇章,对于我国古代教育事业的发展,产生了深远的影响。
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意会汤清远,言传李笠翁:关于古典戏曲创作论的思考
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作者:安葵 来源:戏剧艺术 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 创作论 古典戏曲 汤显祖 李渔 意会 作品 戏剧家 中国戏剧 学术研讨活动
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描述:但他在戏曲理论方面,因为没有系统著作留下,所以没有受到特别的重视。而李渔呢,也有“十种曲”传世,李渔自己说,他的《风筝误》
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古诗鉴赏也能创新——评《诗美的永恒——同题古诗佳作比较谈》
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作者:陈建法 来源:中小学图书情报世界 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 古诗 鉴赏性 鲁迅 文革 读出 出版社 陕西 作品 文字 王安石
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描述:真让我们读出一种兴奋。 鲁迅先生曾经说过这样的话:选本是最需要有眼光的。这也就是说选本所以不容易,是要有高尚的
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《牡丹亭》茶文化含蕴之探索
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作者:蒋星煜 来源:中华戏曲 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代戏曲 古代戏曲 茶文化 茶文化 文学研究 文学研究 牡丹亭 牡丹亭 中国 中国
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描述:《牡丹亭》茶文化含蕴之探索
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思无邪:中国文人音乐思想研究
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作者:陈四海 来源:东方出版社 年份:2002 文献类型 :图书 关键词: 音乐史 研究 中国
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描述:思无邪:中国文人音乐思想研究
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刘衡官箴思想研究
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作者:张德军 年份:2002 文献类型 :学位论文 关键词: 官箴 司牧 棍蠹 理讼 帝制官僚政治
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描述:的各个环节,都紧切关注对棍蠹的禁制。此外,刘衡对保甲团练官仓等问题也有所论述。论文认为,刘衡的官箴思想,自始至终是以民为本、以禁制棍蠹为核心的。 最后,在初步探讨帝制官僚政治社会的基础上,论文