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晏几道研究之诸问题
作者:李丹  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 晏几道  生平交游  流传  现状  版本  资料汇编 
描述:生平和对其词作的讨论一直没有停止过。尤其是到近代,晏几道及其词作的研究方兴未艾,取得了一些成果,也有许多尚待研究的领域。本文在前人研究的基础上,详细地梳理了近现代中国内地和台湾地区晏几道及其词
王益区中发力实现项目建设新突破
作者:张长江 冀金慧  来源:铜川日报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:王益区中发力实现项目建设新突破
《汤显祖戏曲》字序对换的双音词初探
作者:田照军 肖岚  来源:北京航空航天大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《汤显祖戏曲  《汤显祖戏曲  字序对换  字序对换  双音词  双音词 
描述:汤显祖是明代著名的戏曲家,其戏曲作品的语言既融进了六朝词赋、唐诗、宋词典雅绮丽、含蓄蕴藉的风格,同时又保有元代杂剧语言来自口语的自然真切的本色,极具研究价值。在《汤显祖戏曲》中出现了相当数量的字序
古籍提要二则:《象山》与《春秋繁露义证》
作者:唐莹 史达宁  来源:中华传统文化与贵州地域文化研究论丛 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化研究  陆九渊  中华传统文化  秋繁  元刻本  四库全书总目提要  陆象山  古籍  著录  书目提要 
描述:出焉,同此心同此理也。……人心至灵,此理至明,人皆有是心,心皆具
吴澄《道德真经》「援儒入《老》」的诠释向度
作者:刘怡君  来源:鹅湖月刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章
描述:吴澄《道德真经》「援儒入《老》」的诠释向度
《太平寰宇记》刊刻流传
作者:刘双琴  来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 太平寰宇记  太平寰宇记  刊刻流传  刊刻流传  影响  影响 
描述:<太平寰宇记>成书于北宋初年,是一部综合的大型历史地理著作,成书后便成为重要的工具书,屡为引用,在历史地理学发展史上占有重要的地位.虽然自成书以来,关于其刊刻流传情况,记载并不多,但从这些记载足可窥见其传播情况,进一步理清其在历史地理学上的地位和影响.
米芾《方圆庵记》及其传世拓本
作者:陈根民  来源:社会科学战线 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 米芾  《方圆庵记》  拓本  翻刻  李宗瀚 
描述:关于米芾《方圆庵记》的刻拓情况,长期以来扑朔迷离,莫衷一是,论者大多语焉不详,人云亦云。通过对米芾与杭州僧徒之交游、碑记之由来、拓本之流传及后世翻刻、影印等进行探究,并依据传世最佳的拓本,可以纠正《金石萃编》等著作的错讹。
《玉海》版本流传
作者:杨万兵  来源:大学图书情报学刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王应麟  《玉海》  版本  类书 
描述:店影印的浙江书局本和1992年由上海古籍出版社影印的四库类书丛刊本。
《蒹葭》题旨多解
作者:孙建虎 王佳玲  来源:时代文学(下半月) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 蒹葭  毛诗序  诗经分类  清代学者  学术史  周礼  朱熹  美刺  诸侯  宋代 
描述:一、美刺之说这是学术史对《蒹葭》题意最早的定位。《毛诗序》说:"《蒹葭》刺襄公也,未能用周礼,将无以固其国焉。"[1]东汉郑玄《诗笺》:"秦处周之旧土,其人被周之德教日久矣,今襄公新为诸侯,未习周
抚州华盖山天心正法
作者:李志鸿  来源:中国道教 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 抚州  内丹  符篆  神霄派  道教  道派  法术  法相 
描述:晚唐北宋以来,内丹炼养术风行一时,道教符箓派亦践行此术,遂产生出了一些新符箓派,如天心正法派、灵宝东华派、神霄派、清微派、净明派等。这些道派既承袭了北帝派、镇元派的道法传统,兼行上清与正一之法术,更援引内丹之法,出现了内丹外符的新气象。所谓的内丹外符或谓之内修外法,即将内炼神气与外施符咒术结合为一。