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德孝应是干部身份的应有之义
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作者:暂无 来源:温州日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:德孝应是干部身份的应有之义
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再战三千点应是题中之义
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作者:暂无 来源:上海证券报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:再战三千点应是题中之义
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从“封疆”之义探西周时期的土地测量
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作者:王克陵 徐肇忠 来源:测绘学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 土地测量 西周时期 卜辞 国土 地图 诸侯 土地测绘 刻划符号 《周礼》 青铜器铭文
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描述:期,它是作为部落土地归属标志而出现的;经过商王朝到西周王朝,成为土地勘测中的测量与境界标志。文章从古文字研究入手,分析了几篇重要的考古发现的青铜器铭文,重点阐述了西周时期的土地测量,从一个方面探讨了西周之前测绘发展的脉络。
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词与曲的分与合
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作者:张宏生 来源:武汉大学学报(人文科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 词 曲 辫体 明清之际 牡丹亭
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描述:现。王士旗本人在对《倚声初集》中所选录的作品进行评价时,也非常称赞词与《牡丹亭》所发生的种种联系。这说明,王士禛和他的同时代人,虽然具有辩体的迫切性,但长期的惯性和操作标准的不确定性,也就使得这个问题并不那么简单,因而提醒我们要进入文学史的过程中来进行讨论。
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苏东坡在合浦
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作者:周家干 周謇 来源:文史春秋 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 东坡 荔枝 雷州半岛 合浦 王安石 龙眼 南流江 唐宋八大家 清乐 宦途坎坷
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描述:琼州海峡天水相连,巨浪滔天。一艘木帆在海面上颠簸着驶向雷州半岛。舱内一灯如豆,一个头戴方巾身穿微服,年约65岁的老人,危坐灯下,一面捋着胡子,一面翻看着一部手稿。老人身旁的一个青年,倦睡如泥,时而发出阵阵鼾声。舱外睡着一条乌嘴黄狗。老人将书稿翻到最后...
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王阳明的心学与美学合论
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作者:安民 来源:西北第二民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明 美学思想 心学 中国传统美学 陈白沙 心理学 心理美学 陆九渊 《传习录》 人格美
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描述:;接受孟子及禅学的影响;大兴于宋、明;以宋·陆象山、明·王阳明为其代表。王阳明‘心学’的特色是以心为宇宙的本体,以心为一身之主宰:“众理众德皆摄归于心;做人、立身、处事的工夫,当求诸心。”所以他说:“圣人之学,心学也。尧、舜、禹、之相授曰:‘人心惟危,道心唯微;惟精惟一,允执厥中’。(详见《尚书》)此心学之源也。”[《传习录》(上)]早于王阳明之前的明代陈白沙(1428—1500)说:“为学当求诸心,必得所谓‘虚明静一’为之主。徐(从容地)取古人紧要文字读之,庶能有所契合,不为影响依附,以陷于徇外自欺之弊。此‘心学’法门也。”(《白沙集》)陈白沙所说的:“为学当求诸心义,得应明静一为之主”,这是宋明心学的做圣之功,而达到人格美的高度修养。“当求诸心,虚明静一”这八字,是陈白沙与王阳明的心学要领,这里明显地有着禅学之烙...
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《远山堂曲品·剧品》略说
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作者:洪欣 来源:戏剧文学 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 祁彪佳 魏晋南北朝 我国古代 文艺批评 本体 汤显祖 戏曲作品 批评视角 远山 研究成果
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描述:《远山堂曲品·剧品》继承了上述本体批评的传统,把批评视角主要指向作品本体,品评优劣,划分等级,特别是吸收了吕天成《曲品》的研究成果,加以补充、扩展,成为一
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俞平伯的昆曲情结
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作者:杨振华 来源:江南 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 俞平伯 昆曲艺术 叶圣陶 牡丹亭 北京昆曲 知识分子 拍曲 唱曲 曲谱 清华园
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描述:,我常
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“放飞梦想”
鲁
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作者:暂无 来源:潍坊日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
在洒满阳光的六月一日,我们祖国的小花朵们迎来了自己的节日―――国际儿童节,为此,鲁鸿地产举办了“放飞梦想”―――鲁鸿金沙少儿艺术节。在华丽典雅的剧场,来自潍坊市少儿艺术大赛前十名的小
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石鲁论画
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作者:叶坚整理 来源:中国美术 年份:1981 文献类型 :期刊文章
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描述:石鲁论画