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论李退溪的心学思想
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作者:辛冠洁 来源:浙江学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 心体 李退溪 思想体系 心经 陆九渊 心学 宇宙 学术界 朱熹 心法
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描述:不可外求”(《二程遗书》卷二)。很明显,在这里心是比理更重要的。程颐虽然提到“在天为命,在人为性,论其所主为心”,但重点还是落在理
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石溪生卒年考
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作者:杨新 来源:美术研究 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 生卒年 绘画艺术 八大山人 湖南常德 周亮工 武陵 弘仁 张庚 游戏 元人
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描述:,辄擅第一”。程正揆评曰:“间作书画自娱,深得元人大家之旨,生辣幽雅,直逼古风”。张庚评曰:“工山水,奥境奇辟,缅邈幽深,引人入胜。笔墨高古,设色清湛,诚元人之胜概也,此
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晏殊与西溪书院
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作者:徐祥玲 杨本红 来源:江苏地方志 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 书院 西溪 晏殊 北宋词 范仲淹 宋真宗 扬州府 东台市 生徒 宋仁宗
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描述:西溪书院为北宋词人晏殊所建,是文化古城扬州书院中创建最早的。明代陈宣曾有诗描写了书院的情形。 《过西溪书院》 精舍潇潇枕水傍, 红尘飞不到沧浪; 寒光夜月清光溜, 帘卷西风爽气凉。
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清风深处访浯溪
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作者:许小轩 柯建中 来源:江西画报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 氏族 东乡县 王安石 古村 老屋 明朝 家族 族谱 明代 科举
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描述:百年过去之后,我们仍然可以从中感受到这个家族昔日的尊荣,可以感受到
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“杖策窥园曰数巡”:谈王安石与司马光的两首诗
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作者:闻众 来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:1975 文献类型 :期刊文章 关键词: 董仲舒 司马光 王安石 官僚地主 儒术独尊 统治地位 北宋 春秋 汉朝 书堂
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描述:家始消伏。司马光在这里对董仲舒着实吹捧了一番,说董仲舒关在家里面壁穷经,用孔孟“圣言”塞饱了肚子,结果“发策登汉庭”,就使得百家消匿,儒术独尊,占据了统治地位。
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乐当致富领头雁让一方渔农奔富路
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作者:暂无 来源:东方城乡报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:
在湖北省监利县汪桥镇,有这样一位勤勤恳恳的水产干事,他几十年如一日,专心研究养殖技术;他靠着一股干劲,将原来只有几人的水产养殖专业合作社发展壮大。多年来,他不仅带动了当地养渔户走上致富之路,还得到了当地人的好评,他就是刘绍武。
在长达几十年的工作时间里,刘绍武积累了丰富的养鱼经验,经常给其他养
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燃放烟花爆竹应是有限自由-⊙徐友渔
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作者:暂无 来源:淮河晨刊 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:燃放烟花爆竹应是有限自由-⊙徐友渔
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不文过,不遮丑,不隐恶
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作者:杨天石 来源:学习时报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:一 生日盛会上的突发“抗议”
翻读刚出版的《刘大年来往书信选》,其中有一封信引起我的回忆。信是写给近代史研究所的张显菊女士的。当时,她正在编辑《刘大年著作目录》。信称:
目录编得很好,你辛苦,偏劳了。
说明中加一项,文字如下:“六,论文序号15、33两篇,作者认为观点是错误的,但篇目仍应保留,
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论吴澄的隐逸心态及其隐逸诗
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作者:王素美 来源:大同职业技术学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄 隐逸诗 安贫乐道
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描述:澄的隐逸诗代表了元代隐逸诗的特点,真实地反映了元人的隐逸思想。
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小议陶渊明的隐居中的贫富生活
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作者:张杰 来源:现代语文(文学研究) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 隐逸生活 陶渊明 隐居 贫富 物质条件 隐士 王安石 魏晋
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描述:陶渊明的隐逸生活是贫还是富?一般来说,中国魏晋以后的隐士,也大多数不像早期的隐士那样"岩居穴处",或巢居与木,或因饥饿死于首阳。其中大多数是有了较好的物质条件才具备了成为隐士的资格。苏轼一生最为钦羡归隐,因此,也多次去相田买田,为隐居作准备。其他的诸如