检索结果相关分组
- 王安石对老子哲学的继承和发展
- 作者：魏福明 来源：玉溪师范学院学报 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 老子哲学 继承 发展
- 描述：无为的思想 ,但同时也对老子人道无为的观点进行了分析和批判 ;再次 ,在辨证思维领域 ,王安石继承了老子天道运行不已的观念 ,形成了“天道尚变”的进步历史观 ;同时 ,王安石用“耦”、“对”概念
- "六经注我"与"我注六经"
- 作者：孙福万 来源：中国远程教育 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 有效学习 “六经注我” “我注六经” 《陆九渊集·语录》 教育心理学
- 描述：《陆九渊集·语录》中有这样一段话：“或问先生：何不著书？对曰：六经注我!我注六经!”自此之后，经过后人的不断阐释，“六经注我”和“我注六经”被当作两种不同的治学方式的象征，逐渐成了名言。
- 论“六经注我,我注六经”
- 作者：刘爱敏 来源：滨州学院学报 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 经学 宋明理学 陆九渊 六经注我 我注六经
- 描述：理”,只要“格心”便可知理,不必读经,更不必费心于经注和考据。“六经注我,我注六经”这句话,不仅极具宋学特征,而且典型地反映了陆九渊心学思想指导下的治经态度和方法。弄懂这句话的涵义,不仅有助于
- 周礼 五
- 作者：暂无 年份：2014 文献类型 ：图书
- 描述：周礼 五
- 艺海拾贝(之五)
- 作者：秦牧 来源：上海文学 年份：1961 文献类型 ：期刊文章 关键词： 幻想 牡丹亭 汤显祖 故事 情节 文学作品 妇女 杜丽娘 怨女 梁山伯与祝英台
- 描述：样的情节完全出于幻想和虚构。它不能使现代一般的人们感动是自然不过的事。但是,如果以为在它刚刚问世的明代,也没有人被感动过,那就大错特错了。汤显祖这部传奇,当年开始上演的时候,不知道使多少痴男怨女,为它伤心下泪。尤其是闺阁妇女,看了这出戏,更加如醉如痴,有些妇女还因此疯狂般追求起汤显祖来。当时好些妇女认为这
- 陈郁剔除李崇伟
- 作者：暂无 来源：北京青年报 年份：2006 文献类型 ：报纸
- 描述：泰国羽球赛首日爆冷——— 本报讯国际羽联三星级赛事泰国公开赛，日前在曼谷全面开战；在首日比赛中便爆出冷门，中国陈郁以2比1将头号种子马来西亚名将李崇伟淘汰出局。 在首日男子单打进行了两轮角逐
- 陈郁爆冷淘汰李崇伟
- 作者：暂无 来源：京华时报 年份：2006 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯 （记者毛烜磊）泰国羽毛球公开赛第二轮爆出冷门，中国选手陈郁2比1淘汰了新晋世界第一李崇伟。在昨天第3轮争夺中，中国选手也全面奏凯，4名男单悉数晋级8强。 此站林丹没有参赛，李崇伟几乎是
- 谈苏轼《惠崇春江晚景》
- 作者：丁长和 来源：语文教学与研究 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 春江 王安石 苏轼 河豚 芦芽 桃花 水暖 先知 诗僧 画面
- 描述：竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知.萎蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时.惠崇,宋初的诗僧与画家。《图画见闻志》卷四说他“工画鹅雁鹭鸶,尤工小景,善为寒汀远渚、萧洒虚旷之象,人所难到也.”很为王安石、苏轼等人
- 论王安石晚期思想并非崇佛
- 作者：李春桃 来源：求索 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： ~~
- 描述：论王安石晚期思想并非崇佛@李春桃$复旦大学文学院!博士生,上海200433~~~~~~