检索结果相关分组
玉器杂谈
作者:张庆  来源:中学语文 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 玉器  先秦时代  祭祀  统治阶级  周礼  形制  可以用来  五等  大宗  礼制 
描述:级。周朝自天子以下,爵分公、侯、伯、子、男五等。根据礼制,“王执镇圭,公执桓圭,诸侯执信圭,伯执躬圭,子执谷璧,男执蒲璧”,(《周礼·春官上·大宗伯》)以瑞玉的形制、尺寸和纹
百人录 古编林(九)
作者:伍杰  来源:编辑之友 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  资治通鉴  李清照  编辑  王安石  赵明诚  反变法  统治阶级  范祖禹  翰林学士 
描述:洛阳。元丰八年,哲宗即位,召他入朝任尚书左仆射(左宰相)兼门下侍郎,主持朝政,过了几个月便死了,时年六十七岁,追温国公,谥文正。宋神宗、哲宗时,统治阶级内部曾发生一场持久的变法与反变法的斗争。一方是以
中国历代改革与意识形态的关系初探
作者:丁柏传  来源:长白学刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 意识形态领域  中国历代  祖宗之法  改革者  改革派  保守派  王安石  熙宁  统治阶级  变法改革 
描述:马克思主义认为,包括思想,理论等在内的意识形态,对历史有着重大的作用和意义。因此,人们在从事创造历史的活动中,必须对意识形态问题予以充分的重视。本文拟就中国历代改革与意识形态的关系提出一些初步看法,以就正于方家。
谈中国古代的悯农诗
作者:鞠志强 闫涛  来源:文史哲 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 劳动人民  统治者  统治阶级  战争  中国古代  闲田  租税  王安石  艺术特色  官府 
描述:分析欣赏悯农诗的艺术特色,而是试图探讨其所反映的社会问题。中国古代的悯农诗,一部分出自劳动人民自己创造的歌谣;一部分来自那些不愿与统治者为伍的读书人,他们隐而不退,仍有赤子之心,仍
宋人词体观念形成的文化条件
作者:谢桃坊  来源:社会科学战线 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 词体观念  宋人  社会文化条件  文化精神  文学样式  王安石  士大夫  北宋  统治阶级  政治教化 
描述:神。词作为有宋一代
孔子经世致用的文艺观说略
作者:周凤章  来源:宝鸡文理学院学报(社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 经世致用  孔子  文艺观  基本思想  政治主张  文艺思想  文化典籍  周礼  统治阶级  伦理观念 
描述:,拼其殊年余力发掘和整理古代的文化典籍,积极地进行“正乐”和“删诗”的工作.正
王安石《诗义》的法家思想
作者:邱汉生  来源:天津师范大学学报(自然科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  法家思想  保守派  统治思想  司马光  北宋  儒家经典  宋神宗  统治阶级  董仲舒 
描述::“……请出亡灵来给他
英雄悲歌
作者:国风  来源:北京文学(精彩阅读) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 张居正改革  封建专制主义  地主阶级  皇帝  反对派  王安石变法  首辅  英雄  王朝  统治阶级 
描述:英雄悲歌
蒋士铨和他的十六种戏曲
作者:周妙中  来源:上饶师范学院学报 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲  乾隆年间  作者  种曲  乾隆皇帝  师专学报  十七年  汤显祖  统治阶级  剧作家 
描述:(一)蒋士铨生活的时代乾隆年间,清朝统治阶级掌握全国政权已达百余年之久,中间又有精明强斡的康熙皇帝玄烨六十年的励精图治,政权已很巩固了,社会也很安定了,文化、经济达到有清一代最繁荣的时期。与社会上
为何“秋后大决”
作者:余泓  来源:中学语文教学参考 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 人的时间  顺应天道  之为言  统治阶级  阴阳五行学说  生长规律  古代文学作品  哲学思想  我国古代  《周礼》 
描述:为何「秋后大决」余泓在古代文学作品中,经常可以看到“秋后处决”“秋后大决”之类的词,这是为何呢?这主要是根据处决犯人的时间来说的。我国古代处决犯人的时间都定在秋季,所以叫“秋后大决”;由此,称管刑法的司寇叫“秋官”。那么为什么一定要在秋后执行大刑呢?...