检索结果相关分组
- 读书不应是简单的接受者更应是思想者
- 作者：暂无 来源：江西工人报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：读书不应是简单的接受者更应是思想者
- 划分简单再生产与扩大再生产的标准应是剩余产品量的增加与否
- 作者：许柏年 来源：经济学文摘 年份：1983 文献类型 ：期刊文章
- 描述：划分简单再生产与扩大再生产的标准应是剩余产品量的增加与否
- 权力与信仰简单结合的悲剧:漫谈宋徽宗“崇道”
- 作者：卢国龙 来源：世界宗教文化 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋徽宗 专制政体 文化理念 简单结 崇道 《黄帝内经》 信仰 悲剧 王安石 林灵素
- 描述：对于宋徽宗的二十五年,似乎搜罗不出任何政绩,纵是
- 家藏明刻本《象山先生全集》的版本价值及简单对勘
- 作者：李长波 来源：西部考古 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 象山先生文集 荆门州学本 四部丛刊本象山先生文集
- 描述：荆门州学本"尚难以定论,亦无法确定是否为嘉靖四十年何迁刊本。但据"嘉靖己未秋九月吉旦荆门州儒学学正廖恕跋",可以肯定为与荆门州学本有渊源关系的明刊本。刘晓波先生在《宋集珍本叢刊第六十三册》所收《象山先生文集明成化刻本》的题解中称"元代有无刊本,已难确定",家藏本有元吴澄序,他本所无,可以推测元代确实有过刊本。此外,综观家藏本的版本特征,可以认定此本为递补本,年代幅度在宋、元、明三代之间。在通行的几种明刻本《象山先生文集》中,成化本、正德本和嘉靖四十年本文本接近,属同一系统,尤以嘉靖四十年本与正德本关系最为密切。家藏本则属别一系统,引人瞩目。通过对十、十一、二十、二十九、三十六各卷道光三年本对勘,家藏本不及嘉靖四十年之处,道光三年本均与嘉靖四十年本同。可见道光三年本是以家藏本系列的文本为底本,对校嘉靖四十年本而成的,因此家藏本具有很大的校勘价值。其校勘价值不仅在于它很可能是道光三年本的底本,还在于与通行的明版诸本之间互有异同,尤其明显优于四部丛刊影印的嘉靖四十年刊本。
- 流动人口服务与管理
- 作者：暂无 来源：中国社会科学报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： 我国的流动人口是根据户籍登记状况、以户籍地和居住地是否一致来界定的，凡二者不一致，即为流动人口，实际上是“人户分离”人口。所谓“分离”，要考虑空间（地域上的行政区划）和时间两个因素。国家统计局以跨乡镇（地域）、超过半年（时间）为标准，统计我国2013年底流动人口为2.45亿，约占全国总人口的18%