检索结果相关分组
- 崔莺莺、杜丽娘和林黛玉三个女性形象的比较
- 作者：高雪芳 来源：中文自修 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 女性形象 崔莺莺 杜丽娘 林黛玉 红楼梦 封建礼教 牡丹亭 西厢记 贾府 爱情
- 描述：在中国文学史上,《西厢记》、《牡丹亭》和《红楼梦》是三部成就很高的作用,我们的文学大师在这三部作品中分别塑造出了崔莺莺、杜丽娘和林黛玉三个各具奇姿异彩的典型形象。崔莺莺是相国的小姐,杜丽娘是太守
- 年龄·欲·情——杜丽娘与崔莺莺品较
- 作者：黄毓文 郭晶 来源：北华大学学报(社会科学版) 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 崔莺莺 生理发育 程朱理学 汤显祖 原始生命力 封建礼教 王实甫 原发性 自恋
- 描述：明析,有了自控能力。正因为二者生理发育的不同,才导致这两朵爱情之花结出了不同的果实。
- 形象结构理论与杜丽娘的形象创造
- 作者：姚莽 来源：戏剧(中央戏剧学院学报) 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 艺术形象 杜丽娘 贾宝玉 形象结构 《牡丹亭》 汤显祖 复合体 文学艺术 艺术思维 《红楼梦》
- 描述：形象结构理论与杜丽娘的形象创造姚莽具有戏剧形式美的形象是在人的想象中加以净化后再次投射出来的一种生命。──（英）詹姆斯．乔伊斯：《一个青年艺术家的画象》一、形像结构理论的提出１．没有形象的艺术
- 禅与诗：王安石晚年的生活寄托与创作思维
- 作者：万伟成 来源：江西社会科学 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 禅与诗 佛禅 以禅入诗 唯心主义 山水诗 创作思维 唯物主义 晚年诗 《淮南杂说》
- 描述：禅与诗：王安石晚年的生活寄托与创作思维万伟成王安石早年研究诗书、遐希稷契、致君尧舜，欲博轩冕、矫时变俗，都是以儒家经邦济世的思想支配的，他的《淮南杂说》一出，见者以为孟子，他用功最深的《周礼》，“固
- “周礼三德说”与道德的层次性
- 作者：宋希仁 来源：复印报刊资料(伦理学) 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 道德建设 社会主义道德教育 “三德” 至德 道德要求 《周礼》 敏德 层次性 道德教化 《孔子家语》
- 描述：《朱子大全》第六十七卷“杂著”中,有一篇“周礼三德说”,对《周礼》中所讲的“三德”作了解释,对三德之间的关系讲了一番道理,其中有些思想对我们正确理解道德的层次性和实施社会主义道德教育很有启发和借鉴
- 邓广铭先生谈“传统文化与现代化”
- 作者：张世林 来源：民主 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 传统文化与现代化 纪念册 王安石 建设社会主义 朗润园 新文化 全盘西化 人民大会堂 联系 周年
- 描述：是年届九十高龄的老人了。
- 谈古典文学女性形象的阴柔美
- 作者：乐萃 来源：广西社会科学 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 女性形象 古典文学 杜丽娘 杨玉环 审美情趣 汤显祖 阴柔之美 阴柔美 李隆基 罗敷
- 描述：的成功之作.在我国古代社会,由于历史条件的制约,妇女始终处于被压迫的低下地位,她们的聪明才智固然难以得到充分的发挥,她们还因美貌而最容易受到伤害,她们或者成为某些男人泄欲的工具,或者成为生儿育女的机器,甚至利用她们作为攫取财富的手段,许多美丽的女子是为了取悦男人而生存的.但是,就在她们当中,不泛才貌双全,立志投身社会,追求自由,向往忠贞的爱情,以及蕴藏着反抗精神的女性,这些女子的阴柔之美,常常成为文艺家们所着力塑造的女中俊秀.作家们十分注意作品中将她们外貌的美与心灵的美密切结合起来,赋予她们具有活生生的、有灵性、有感情的人来加以表现,从而体现了作者各自独特的审美情趣.
- 传统与现代的跨越──谈朱秀坤的花鸟画
- 作者：崔基旭 来源：美术之友 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 工笔花鸟画 工笔画 写意画 现代艺术 形式因素 俄狄浦斯情结 传统工笔 形式美 王安石 中国传统文化
- 描述：传统与现代的跨越──谈朱秀坤的花鸟画崔基旭当今画坛，缅于传统者，以其学有师承而沾沾自喜；崇尚现代艺术者，又因其新而标异立帜，传统与现代似乎成了难以相融的两个独立范畴。事实上，任何一个成功的艺术家都要