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“校园版”《牡丹亭》北大公演
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作者:暂无 来源:北京商报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
商报讯(实习记者 蒋梦惟)4月7日下午,“校园版”《牡丹亭》在北京大学百年讲堂公演,这是知名旅美作家白先勇继“青春版”《牡丹亭》之后,同北京大学联手推广昆曲艺术的又一成果,也是“北京大学昆曲
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校园版《牡丹亭》北大公演
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作者:暂无 来源:北京娱乐信报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
据新华社电 继“青春版”昆曲《牡丹亭》后,知名旅美作家白先勇联手北京大学历时一年打造的“校园版”《牡丹亭》7日下午在北京大学百年讲堂公演。该剧是“白先勇北京大学昆曲传承计划”的重要成果。
据介绍
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北大版《牡丹亭》来沪公演
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作者:暂无 来源:解放日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:本报讯 (记者 李峥)昨日下午,一场全部由大学生曲友带来的校园版《牡丹亭》在上海戏剧学院戏曲学校上演。作为“2011全国昆曲优秀中青年演员展演周”节目之一,这是唯一一台非专业昆曲演员演出
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浅析“青春版”《牡丹亭》的现实意义
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作者:李倩 来源:文艺生活:中旬刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲《牡丹亭》 昆曲《牡丹亭》 艺术价值 艺术价值 “青春版”《牡丹亭》 “青春版”《牡丹亭》 现实意义 现实意义
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描述:赏水平和自身的艺术修养。
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青春版《牡丹亭》的创作始末
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作者:汪世瑜 来源:文化艺术研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章
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描述:青春版《牡丹亭》以江苏省苏州昆剧院为班底,由白先勇先生领衔创排,两岸四地专家共同打造而成.这些成员里,白先生长居美国,我家在浙江,还有分散在香港、台湾、南京等地的人员,我们走到一起,可说是个“凑拢
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孤版苏小妹(短篇小说)
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作者:王云高 来源:红豆 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡 宋哲宗 海南岛 宋王朝 作品 党人 流放 团练 短篇小说 王安石
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描述:楔子宋哲宗元符元年(戊寅,1098年),横州团练所里新来了一个编管人员,年纪约摸四十七八,因为讲的北方话,没几个能听懂,故而人们都私下称他为"老佬"。(这种民俗,910年后的今天也还稀稀落落地存在着
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庄子对儒家的回应
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作者:左国毅 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 周礼 仁义 齐物 回应
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描述:争论。以孔子为代表的儒家学派,主张恢复周天子的统治和复兴周礼,并提倡孝悌仁义来达到维护周代社会政治秩序的目的。到了战国中期,恢复周天子的统治和复兴周礼都已不可能,然而,儒家学者仍然主张建立以血缘关系
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孔子与尧、舜禅让说
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作者:马强 来源:文学界(理论版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 尧舜 禅让 周礼 为君之道
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描述:禅让之制历史上多有讨论,孔子在《论语》中也有谈论禅让的语句,然孔子是否提倡禅让制度,还存在很大的争议。孔子赞扬尧舜是为表率为君之道,无半点赞扬禅让痕迹,提倡禅让也是与其正名主张相违背的。
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浅析孔子的历史观:以赵盾弑君一事为例
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作者:岳文婷 来源:文史博览(理论) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 历史观 周礼 道德标准
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描述:在《左传》"赵盾弑君"一事中,史官董狐违背史实,指控无辜者,有失公允,而孔子从维护周礼和道德借鉴的目的出发,对董狐之误持褒扬态度。本文仅试以《左传》中孔子对史官董狐的评价一事为例,来浅析孔子的史学观
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“克己复礼”的千年聚讼与当代价值
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作者:张自慧 来源:河北学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 周公 周礼 克己复礼
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描述:内涵。周礼是融礼之内在精神——敬、诚、忠、信、义与礼之外在规范——礼节仪式为一体的"中华文化内核"。孔子是周礼之内在精神的捍卫者,反对那种丢弃了"礼"的精神而徒有形式的礼节仪式。孔子提倡"克己复礼