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王安石和欧阳修的菊花之争
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作者:文菲 来源:语文教学与研究:读写天地 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 欧阳修 菊花 北宋 中学 语文教学 作文教学
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描述:王安石、欧阳修都是北宋著名的文学家。
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秦始皇兵马俑归属之争
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作者:暂无 来源:新世纪周刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦始皇 兵马俑 归属 陈景元 时间 国家队 铲子 质疑 陶俑 证明
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描述:陈景元用30多年的时间,质疑和佐证秦始皇兵马俑不是秦始皇的,而国家队同样用30多年时间一铲子一铲子地证明8000陶俑是秦始皇的
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儒墨道复古之争
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作者:庄子筍 来源:大科技(百科新说) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 墨子 复古 儒墨 春秋战国时期 老子 大禹 制礼作乐 周礼 道家思想
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描述:子看来堪称完美的"周礼"。只要读过《论语》的人不难发现,孔子非常推崇"礼",尤其是周礼。
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王安石与司马光君子之争
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作者:阚博阅 来源:群文天地 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 司马光 争论
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描述:历史中总会有先锋者来开拓新的局面,改变旧的制度,这个人便是王安石了,他提出了一系列的方案改变现状,史称王安石变法。变法中有关于经济,政治,文化等各方面的内容。变法提出之后,遭到以司马光为首的反对派的强烈抵制。
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朱陆之争述略
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作者:王守斌 来源:青春岁月 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹 陆九渊 鹅湖之会
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描述:朱熹与陆九渊作为同一时代的两位著名哲学家,在学术方面却坚持己见,朱学与陆学争论已久,通过两次争辩更能体现出来。这对后世的影响非常深远。
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青苗法Ⅱ:王安石与司马光之争
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作者:陈雨露 杨忠恕 来源:中国农村金融 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 司马光 青苗法 财富分配不均 熙宁 苏辙 西夏 不可逆 封桩 封建
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描述:就只有一个流向——封建官僚,而且过程不可逆!
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儒释道的融合和宋明理学的产生
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作者:贾顺先 来源:四川大学学报(哲学社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋明理学 “理” 主观唯心主义 《朱子语类》 客观唯心主义 陆九渊 儒释道 本体 王守仁 朱熹
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描述:”(《朱子语类》卷一);而另一者则认为:“心即理也”(《象山全集》卷十一《与李宰书》),“心之本体,即天
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关于“儒”的原始意义的探讨
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作者:郭玉良 来源:复旦学报(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 原始意义 章太炎 孔子 甲骨文 徐中舒 郭沫若 儒者 《周礼》 胡适 文化教育
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描述:殷商时期的儒、西周时期的儒、春秋时期的儒,并可勾勒出儒的早期发展变化的线索。
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略论宋以后的儒与商
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作者:黄书光 来源:教育评论 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国商人 治生 儒士 资本主义萌芽 内在原因 士大夫 重商 朱熹 唐代科举 王安石
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描述:正是由于大量取士,造成机构臃肿,冗员激增,国家处于积贫状态.一般士大夫的俸禄也就十分菲薄,并没有享受到千钟粟、黄金屋的生活待遇.宋仁宗时,王安石说:
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二儒发冢
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作者:汪啸波 来源:作文新天地(高中版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 大儒 诗经 无伤 庄子 译文 布施 原文 外物 周礼 东方
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描述:原文:儒以诗礼发冢。大儒胪传曰:"东方作矣,事之何若?"小儒曰:"未解裙襦,口中有珠。""诗固有之曰:‘青青之麦,生于陵陂。生不布施,死何含珠为!’接其鬓,揠其髯,而以金锥控其含颔,徐别其颊,无伤