检索结果相关分组
王安石和欧阳修的菊花之争
作者:文菲  来源:语文教学与研究:读写天地 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  欧阳修  菊花  北宋  中学  语文教学  作文教学 
描述:王安石、欧阳修都是北宋著名的文学家。
秦始皇兵马俑归属之争
作者:暂无 来源:新世纪周刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦始皇  兵马俑  归属  陈景元  时间  国家队  铲子  质疑  陶俑  证明 
描述:陈景元用30多年的时间,质疑和佐证秦始皇兵马俑不是秦始皇的,而国家队同样用30多年时间一铲子一铲子地证明8000陶俑是秦始皇的
儒墨道复古之争
作者:庄子筍  来源:大科技(百科新说) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  墨子  复古  儒墨  春秋战国时期  老子  大禹  制礼作乐  周礼  道家思想 
描述:子看来堪称完美的"周礼"。只要读过《论语》的人不难发现,孔子非常推崇"礼",尤其是周礼。
王安石与司马光君子之争
作者:阚博阅  来源:群文天地 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  司马光  争论 
描述:历史中总会有先锋者来开拓新的局面,改变旧的制度,这个人便是王安石了,他提出了一系列的方案改变现状,史称王安石变法。变法中有关于经济,政治,文化等各方面的内容。变法提出之后,遭到以司马光为首的反对派的强烈抵制。
朱陆之争述略
作者:王守斌  来源:青春岁月 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  陆九渊  鹅湖之会 
描述:朱熹与陆九渊作为同一时代的两位著名哲学家,在学术方面却坚持己见,朱学与陆学争论已久,通过两次争辩更能体现出来。这对后世的影响非常深远。
青苗法Ⅱ:王安石与司马光之争
作者:陈雨露 杨忠恕  来源:中国农村金融 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  司马光  青苗法  财富分配不均  熙宁  苏辙  西夏  不可逆  封桩  封建 
描述:就只有一个流向——封建官僚,而且过程不可逆!
释道的融合和宋明理学的产生
作者:贾顺先  来源:四川大学学报(哲学社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋明理学  “理”  主观唯心主义  《朱子语类》  客观唯心主义  陆九渊  释道  本体  王守仁  朱熹 
描述:”(《朱子语类》卷一);而另一者则认为:“心即理也”(《象山全集》卷十一《与李宰书》),“心之本体,即天
关于“”的原始意义的探讨
作者:郭玉良  来源:复旦学报(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 原始意义  章太炎  孔子  甲骨文  徐中舒  郭沫若  儒者  《周礼》  胡适  文化教育 
描述:殷商时期的、西周时期的、春秋时期的,并可勾勒出的早期发展变化的线索。
略论宋以后的与商
作者:黄书光  来源:教育评论 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国商人  治生  儒士  资本主义萌芽  内在原因  士大夫  重商  朱熹  唐代科举  王安石 
描述:正是由于大量取士,造成机构臃肿,冗员激增,国家处于积贫状态.一般士大夫的俸禄也就十分菲薄,并没有享受到千钟粟、黄金屋的生活待遇.宋仁宗时,王安石说:
发冢
作者:汪啸波  来源:作文新天地(高中版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 大儒  诗经  无伤  庄子  译文  布施  原文  外物  周礼  东方 
描述:原文:以诗礼发冢。大儒胪传曰:"东方作矣,事之何若?"小曰:"未解裙襦,口中有珠。""诗固有之曰:‘青青之麦,生于陵陂。生不布施,死何含珠为!’接其鬓,揠其髯,而以金锥控其含颔,徐别其颊,无伤