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浅析王安石社会教化思想对当代社会教育的启示
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作者:刘文曦 来源:高等函授学报(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 教育 教育 社会教化 社会教化 社会教育 社会教育
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描述:王安石社会教化思想与他的变法事业紧密相连,围绕着如何向受教育者灌输社会道德规范,转变他们的思想观念这一问题,在政治观、教育观、人才观、伦理观和法治观等方面展开了论述。我们当前提倡构建和谐社会
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成龙不爱美人爱工作坦然陈道女人观
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作者:暂无 来源:华东旅游报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:■本书简介:成龙是一个奇迹,是属于中华民族的奇迹。“万人迷”贝克汉姆到中国时,无数人为之倾倒,但他却非常虔诚地向一个中国人索要签名,这个人就是成龙——贝克汉姆大公子最崇拜的明星…… 文章摘自《成龙传》 成龙无心拍爱情影片,但却屡屡被扯入绯闻,他与女人的关系,最引人注目,也最扑朔迷离。他的“拥趸”中有
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小陂书院与吴与弼道德力行观
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作者:胡青 付忠莲 来源:江西教育学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 小陂书院 吴与弼 道德力行
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描述:吴与弼是明代理学的开山,著名的小陂书院是其讲学之地。文章讨论了书院平民性、劳动教育、师友共济氛围的办学特色,并从躬行践履与事上磨练方面探讨了吴与弼道德力行思想的特点与内涵,认为这个思想预示着明代心学思潮的兴起。
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马未都 万物并作吾以观复
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作者:芳菲 望鸿 来源:新华航空 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 博物馆 中国古代艺术 艺术赞助 王安石 新中国 传统文化 文物 君子 展览 门窗
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描述:走进文物领域,深知此处积淀之厚,非一世之功不可攻入,故兴趣盎然。世上凡能成事的人都要保持这种兴奋,持之以恒。王安石所以说:君子不可以不知恒。
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责任观教育应是当前高校思想政治教育的重要任务
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作者:张卫伟 曾琰 来源:乐山师范学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 大学生责任观 大学生责任观 高校思想政治教育 高校思想政治教育 大学生素质 大学生素质
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描述:生的责任观现状不容乐观,因此,当前高校思想政治教育必须重视责任观教育,经过对思想政治教育工作内容、工作方法改进以及载体的拓宽等等方式来适应责任观教育的发展要求,将责任观教育摆在突出位置来加强.
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从《抚州招仙观记》谈王安石对医德医术的推崇
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作者:陈荣 徐春娟 芦琴 来源:江西中医药杂志 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 抚州招仙观记 王安石 医德医风
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描述:高的江西籍文人。王安石的出名在于他的政绩和诗文成就。鲜为人知的是,他与中医学也有不解之缘[1]。王安石在《答曾子固书》中提及:“诸子百家之书,至于《难经》、《素问》、本草、诸小说,无所不读,农夫女工
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“亚太最具社会责任感华商领袖”大奖揭晓 曾宪梓吴宏丰等
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作者:暂无 来源:侨报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:
获奖华商领袖合影
【本报广州8月4日讯】第八届亚太华商领袖论坛暨亚太最具社会责任感华商领袖大奖颁奖盛典2日在广州举行。金利来集团主席曾宪梓,泰国中华总商会主席吴宏丰,菲律宾航空公司董事长陈
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以客户需求为导向 以社会责任为使命:访易才集团总裁李浩
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作者:刘畅 来源:中国劳动 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 客户需求 集团 社会责任 人力资源外包 导向 总裁 服务行业 市场份额
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描述:记者:成立于2003年的易才集团,凭借着每年300%的发展速度,已经跃入目前国内人力资源服务行业领域的第一梯队,占领了20%的市场份额,拥有超过1万的忠诚客户。在激烈的市场竞争中,易才集团是如何领先其他相关机构,成为人力资源外包行业的佼佼者的?
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晋语张呼片康保方言入声舒化的社会原因初探
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作者:忻丽丽 来源:河北北方学院学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 晋语 晋语 康保方言 康保方言 入声 入声 舒化 舒化 语言接触 语言接触
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描述:理则推动了入声舒化的进程。
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法律 至情 结构:沈璟、汤显祖、李渔填词观及其对传奇文体本
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作者:王铭 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 传奇 填词 法律 至情 结构
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描述:传奇艺术特征提供一个可行的角度。 在明清众多文人“填词”观念中,沈璟、汤显祖和李渔三人的主张具有代表性。沈璟重视“法律”,主张“名为乐府,须叫合律依腔”,“用律诗句法须审详”,“纵使词出绣肠,歌称绕梁,倘不谐律吕也难褒奖”,他坚持传奇的音乐性和演出性的立场极为坚定。“法律”说,来自于文学与音乐结合时对音乐性的关注,来自于对传奇艺术演出特征的尊重,来自于对传奇发展前途的担忧。“法律”说不仅历史依据源远,而且具有极强的现实性,它批评了传奇发展中忽视音律规范的不良现象,从而使传奇正常发展得到理论上的保障。讲究音律,显然是传奇艺术的特征之一。 汤显祖提出传奇应该表达“至情”,看重“自然灵气”,主张“凡文以意趣神色为主”,强调创作主体情感的抒发,强调文学的生命力呈现。《牡丹亭》即是“至情”...