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论民国年间的昆剧研究
作者:朱恒夫  来源:中华艺术论丛 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲  昆剧研究  民国年间  戏曲研究  传奇  明清戏曲  汤显祖  中国戏剧史  昆腔  曲谱 
描述:昆剧进入民国年间之后,由于受衰败的经济、腐朽的政治、连绵不断的战争与多元艺术形式兴起以及自身陈旧的艺术表现等多种因素的影响,空前地没落。青木正儿慨叹在北京看不到昆剧,只是到了上海徐园才看到童伶的演出。他所说的是昆剧传习所的学员演出。然而,
《牡丹亭》的叹词运用
作者:刘钦荣 孟昭泉  来源:河南教育学院学报(哲学社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  叹词  叹词  句法分布  句法分布  表达功能  表达功能 
描述:《牡丹亭》是中国古代戏曲史上一座耀眼的丰碑,而其中叹词的运用,就是这座丰碑上镶嵌的一粒粒珍珠.《牡》的叹词,有单音节,有复音节;有的单独出,有的连续用;或在唱词,或在道白里;有的放在句首
曲谱的《牡丹亭》
作者:赵天为  来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  曲谱  曲谱  改编  改编 
描述:本来的面貌参与竞争,并焕发出新的光彩,曲谱的支撑作用不容忽视。
《聊斋志异》的“痴汉”类型与特点
作者:李占稳  来源:时代文学(理论学术版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 聊斋志异  蒲松龄  孙子楚  异史氏曰  特点  牡丹亭  离魂  阿宝  态度  作者 
描述:痴,本是指人的一种精神病态,愚蠢呆头呆脑为痴。蒲松龄在《聊斋志异》却取用了痴的迷恋执着深情专一之意而且对这种痴是持肯定赞扬的态度的。他在《聊斋》塑造了一批痴的人物形象,这些人物在作者的笔下各具
的生平与社会网络
作者:腰蓝  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 元代    江西  士大夫  交游 
描述:弥补学术的空白。文章分为上下两篇。上篇又分两部分,第一部分主要考察何的家族。何出身扰州乐安宦族,代有显人,本部分着重考察其家庭成员并梳理出若干支谱系。第二部分则侧重研究本人,包括其生平、经历
衰世的男人
作者:余世存  来源:新世纪周刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 衰世  汤显祖  文明模式  龚自珍  曹雪芹  临川四梦  男人  天才  人生  感受 
描述:的天
古代诗歌的“萧萧”
作者:陆精康  来源:语文学习 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代诗歌  象声词  词语  形容词  杜甫  王安石  黄景仁  萧条  鸣声  景物 
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行走在消逝
作者:暂无 来源:中学文科 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 行走  史铁生  生命  王安石  欧阳修  历史学家  顿悟  专利  商鞅  智者 
描述:顿悟是智者的专利,愚顽如我者只好倚重一‘个渐’字。就是在这样的一个久别阳光的午后,她就像一个精灵,毫无任何的预告,就这样轻而
王安石的内圣外王之道思想研究
作者:牛绍忠  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  新学  内圣外王  致一  尽性  循礼乐  推己及人  理想人格  王霸礼乐行政  道德性命 
描述:部分为序言部分,介绍了研究的缘由、意义和价值; 第二部分交代了北宋的社会背景及王安石的一些基本情况,并对他内圣外王之道的主要思想渊源作了介绍; 第三部分从王安石内圣外王思想
吴澄理学思想研究
作者:吴立群  年份:2007 文献类型 :学位论文
描述:吴澄理学思想研究