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吟唱天上仙曲 演绎人间真情:记“白先勇昆曲传承计划”之俞玖
作者:颜欢  来源:剧影月报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 白先勇  昆曲  苏州大学  牡丹亭  演出  表演艺术  优秀青年  演员  观众  柳梦梅 
描述:大幕徐开,人声渐隐。一声亮丽的"惊春谁似我?"一个俊秀潇洒的书生从台侧气定神闲缓缓步出,顿时让所有观众为之惊艳。只见他缓板而歌,清声亮彻,四座皆屏息凝神,听者为之魂销。6月1日晚,苏州昆剧院优秀青年小生演员俞玖林的首次个人昆曲专场,在苏州大学艺术学院音乐厅
白先勇校园牡丹亭》昨妩媚登场
作者:暂无 来源:北京青年报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 所有角色均由综合院校大学生扮演——— 本报讯 经过一年的海选和一对一传授,白先勇昆曲传承计划的重要板块——校园昆曲《牡丹亭》昨天下午在北大百年讲堂妩媚登台。两位杜丽娘、两位柳梦梅以及春
“警车开道”的历史气
作者:宁稼雨  来源:人民论坛 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 封建特权  警车  表现形式    等级思想  历史  孔子  现代化社会  观念  周礼 
描述:得畅道,此曰“鸣锣开道”。如今,没有了鸣锣开道,却时常能看到警车开路,没有回避的虎头牌和皂隶,却出现了凶悍的警员和“靠边、让开”等尖厉的警车语言。 背后根深蒂固的特权文化 追根溯源,还是我们国家专制等级制度及其根深蒂固的等级制度观念使然。 西周取代殷商之后,推行了一整套政治制度和文化措施,其中最为完善的就是以等级制度为核心的政治制度和社会结构。这个制度明确规定,“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”。在此前提下,最为显著的制度特征就是:所有的国家待遇和礼节均呈金字塔的形态,塔尖越高,等级越高,特权也就越大。比如天子吃饭才可以使用九鼎,诸侯可以使用七鼎,以此类推。 天子们不仅制定了这样等级分明的制度,而且还用什么“君权神授”、“奉天承运”之类的天命神秘观念为其等级特权制造神秘气氛。
青春牡丹亭》“青春”了杭城文化市场2011-12-04
作者:暂无 来源:杭州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 本报讯 (记者 陈久志)当下,全国上下都在学习贯彻党的十七届六中全会精神,而日前在杭城成功上演的白先勇青春昆剧《牡丹亭》,正是一次深入而生动的文化大发展大繁荣的实践。此次昆曲之旅,实际上
青春牡丹亭》的200场盛宴
作者:郭钇杉  来源:中华工商时报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 12月8日至10日,白先勇的昆曲青春牡丹亭》在国家大剧院上演自2004年首演后的第200场,也是一场告别的演出。该剧自2004年首演以来,已在海内外巡回演出百余,观众超过16万人
青春牡丹亭》摄影展举办
作者:暂无 来源:北京晨报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 晨报讯(记者 和璐璐)苏州昆剧院青春牡丹亭》即将在大剧院迈入第二百演出,为了更好地呈现这场历史性的公演,11月12日至12月10日“姹紫嫣红开遍·迷影惊梦新视觉”摄影展在大剧院率先
浅析“青春”《牡丹亭》的现实意义
作者:李倩  来源:文艺生活:中旬刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲《牡丹亭  昆曲《牡丹亭  艺术价值  艺术价值  青春”《牡丹亭  青春”《牡丹亭  现实意义  现实意义 
描述:赏水平和自身的艺术修养。
青春牡丹亭》的创作始末
作者:汪世瑜  来源:文化艺术研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章
描述:青春牡丹亭》以江苏省苏州昆剧院为班底,由白先勇先生领衔创排,两岸四地专家共同打造而成.这些成员里,白先生长居美国,我家在浙江,还有分散在香港、台湾、南京等地的人员,我们走到一起,可说是个“凑拢
青春牡丹亭》并非通俗
作者:暂无 来源:河北青年报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 12月8日、9日、10日,由白先勇策划的昆曲青春牡丹亭》将在国家大剧院上演第200场纪念演出。11月12日,白先勇在北京师范大学讲述了关于他和昆曲的渊源,以及青春牡丹亭》策划和排练中的故事
新世纪《牡丹亭》传播研究述评
作者:曾琪 黄建荣  来源:四川戏剧 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  传播方式  传播方式  传播学理论  传播学理论  明清时期  明清时期  受众  受众  汤显祖  汤显祖  演出形式  演出形式  新世纪  新世纪  文本  文本  白先勇  白先勇 
描述:进入21世纪,戏曲界一个热点事件是白先勇先生策划制作的青春牡丹亭》巡演获得巨大的成功,引起强烈反响,激发了青年人对中国传统戏曲的兴趣,使得看《牡丹亭》、谈昆曲成为青年知识分子的时尚。