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他让石头唱“富歌”——记常山县青石乡砚瓦山村党支部书记徐春阳
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作者:邓洪寿 天才 来源:今日浙江 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 党支部书记 常山县 山村 自然环境 盆景 石头 园林工程 奔小康 苏州 石料
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描述:钱。村
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相思小舟畅游歌海:记中国武警文工团青年歌手王相周
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作者:索尼 来源:歌曲 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 文工团 相思 小舟 音乐 排练 作曲家 青年 演员 能力 歌手
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描述:出色的识谱能力和对作品的理解能力是众多作曲家愿意找她唱小样的原因,她还曾经为宋祖英、祖海等很多歌唱家唱过小样。正是因为这样,相周才
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滨湖功能区招聘大学生担任“CEO”黄鹤祁琳记者赵莉
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作者:黄鹤 祁琳 赵莉 来源:安徽市场报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:
市场报讯记者昨日获悉,为了适应滨湖新区示范社区建设的高标准要求,合肥市包河区滨湖功能区面向全国公开招聘了15名社区工作者,充实加强社区一线工作力量。为提高新聘大学生社区工作者的服务水平,滨湖功能区精挑细选首批7名新聘大学生放到滨湖明珠社区担任社区“CEO”,进行为期两个半月的岗前培训和实
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考订《九歌》应是楚天神、地祉、人鬼之祭歌
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作者:张中一 来源:贵州社会科学 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 九歌 神名 太一 祭歌 祭祀 标题 汉武帝 阴阳五行 中国社会科学院 汉代
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描述:论而加上去的。《九歌》的第一篇《东皇太一》神的祭祀起于汉武帝。“太一”这个称谓的出现,最早见于《老子》和
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“广昌路上”红歌嘹亮
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作者:暂无 来源:抚州日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:“广昌路上”红歌嘹亮
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安全礼赞 长歌相山
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作者:洁银 杨俊 来源:安徽工人日报 年份:2005 文献类型 :报纸 关键词: 省电力公司 供电公司 安全生产 淮北市 相山 安徽省 总经理 变电站 以人为本 安徽电网
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描述:“安全生产的本质,是珍惜生命”。$$ “关爱生命,是社会文明的进步”!$$ “我们电力生产的安全,关系经济安全和社会稳定。电力生 产事故很容易导致社会性灾难,不仅人命关天,而且社会责任 重大。安全生产是构建和谐社会的需要,电力安全是对社会和 谐的贡献”!$$ “以人为本,是我们抓安全的出发点,同时也
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红歌,唱响相山
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作者:暂无 来源:淮北晨刊 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:6月18日,市十二中多功能礼堂喜气洋洋。来自相山区21所学校的教师、学生们欢聚一堂,共同迎接“相山区教育局庆祝建党90周年红歌大赛”。选手们个个摩拳擦掌,精神抖擞地迎接比赛。
“清晨我站在高高的
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北部湾“歌者”刘绍昆
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作者:暂无 来源:当代生活报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
■生活报记者林德荣文/图
婆娑椰影、海浪鸥鸟、珠水白云……这些自然景观在一幅幅油画作品里都被展现得淋漓尽致,让观者徜徉其中,留连忘返。这是记者6月21日下午,在南宁的中国-东盟艺术馆举行的“刘绍昆《一方水土·一方情》油画作品展”的展览上所看到的情景。
当日,200多名来自广西的艺术家们
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《四声猿》《歌代啸》及其他
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作者:叶长海 来源:戏剧艺术 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 徐渭 王骥德 汤显祖 戏曲创作 戏曲理论批评 袁宏道 孟称舜 艺术家 杂剧 智慧力量
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描述:文词,及长益力。既而有慕于道,往从长沙公究王氏宗,谓道类禅,又去扣于禅,久之,人稍许之。然文与道终两无得也。贱而懒且直,故惮贵交似傲,与众处不免袒裼似玩,人多病之。然傲与玩亦终两不得其情也。”这是徐渭45岁时所作《自为
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《敕勒歌》应是民歌
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作者:王青霞 来源:内蒙古师范大学学报(教育科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 中华书局点校本 南北朝时期 北齐 武帝 反对意见 学术界 古籍出版 二十五史 敕勒歌 文字
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描述:关于《敕勒歌》学术界无不认为是我国南北朝时期北朝民歌的杰作。现行的中学语文、历史课本及大专院校教材均持此说。但是,《中学历史教学参考》一九九0年第五期所发冯德文同志的文章《<敕勒歌>并非民歌》却持