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论李渔的为人、剧作和戏剧观——与沈尧、刘克澄等同志商榷
作者:詹慕陶  来源:戏剧艺术 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 李渔  戏剧观  闲情偶寄  戏剧艺术  清王朝  统治者  汤显祖  民族意识  世界观  道学 
描述:好,并用来侑酒佐客。他是很不讲求读书人的气节的”。对于李渔的剧作,论者虽不否认其前期作品“在具体描写中,尚不无可取的片断”,但总的认为“他在‘十种曲’的创作中,经历了一条从美化士大夫的风流韵事,到宣传封建道学,再到力图把风流与道学结合起来的创作道路;也就是走了一条从‘帮闲’到‘帮忙’结合起来的道路”。对于李渔的戏曲理论,这些同志虽也肯定了他在某些技巧问题的论述上具有一定的贡献,但认为这些“都还是第二位的问题。第一位的问题应该是剧作家对
史料间的矛盾与考据中的判断-论郭沫若对判断原则的变革
作者:任嘉禾  来源:内蒙古大学学报(哲学社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 史料  孔子  三国志  考据学  王安石  孟子  正史  十三经  三年之丧  圣人 
描述:判断。
周敦颐“无极”、“太极”辩
作者:段景莲  来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 周敦颐  无极  “太极”  《太极图说》  朱熹  陆九渊  《老子》  陈抟  “理”  万物 
描述:两个概念的确切含义之前,应该首先弄清《太极图说》是否是周敦颐所作。关于这个问题,早在南宋时期,朱熹、陆九渊就有过争论。陆九渊在给朱熹的信中说,梭山认为《太极图说》“疑非周子所为”,如果确系周敦颐的著
龙虎山简介
作者:汪维炎  来源:企业经济 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 龙虎山  古典小说  王安石  江西省  陆九渊  陆象山  张道陵  道教  微波  贵溪 
描述:耿相望。清池漾微波,暖翠团前障。”龙虎山下的上清古镇,是历代张天师居住的地方,至今“嗣汉天师府”还是古木参天,曲径回廊,朱檐丹柱,金碧辉煌。这里有元朝铸遣的重迭九千九百九十九斤的铜钟及其他古迹,供人观赏。从龙虎山顺泸溪东下,就是
儒释道的融合和宋明理学的产生
作者:贾顺先  来源:四川大学学报(哲学社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋明理学  “理”  主观唯心主义  《朱子语类》  客观唯心主义  陆九渊  儒释道  本体  王守仁  朱熹 
描述:”(《朱子语类》卷一);而另一者则认为:“心即理也”(《象山全集》卷十一《与李宰书》),“心之本体,即天
中国逻辑与语言研究会在贵阳举行年会
作者:蒋春堂  来源:哲学研究 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国逻辑学  语言研究  周礼全  哲学研究  研究室主任  中国社会科学院  贵州省  贵州大学  逻辑组  哲学学 
描述: 中国逻辑与语言研究会暨贵州省哲学学会逻辑组于8月6日至12日在贵州大学召开了1982年年会。出席这次年会的代表共130多人。中国逻辑学会副会长、中国社会科学院哲学研究所逻辑研究室主任周礼全参加了
中国早期的信用和信用业(下)
作者:徐迎冰  来源:广东金融研究 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 信用放款  金融中心  钱庄  抵押放款  青苗法  兑换商  王安石  典当业  金银  票号 
描述:市易和青苗法,都是政府放款,市易是一种抵押信用,
一幅美不胜收的农村生活画卷-刘绍棠的中篇小说《鱼菱风景》
作者:谢万霖  来源:北疆 年份:1982 文献类型 :期刊文章
描述:一幅美不胜收的农村生活画卷-刘绍棠的中篇小说《鱼菱风景》
前进在现实主义航道上的桨声-刘绍棠同志的中篇小说创作
作者:万陆  来源:赣南师专学报(哲学社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘绍棠  中篇小说创作  作品  叫天子  老运河  航道  革命现实主义  中年作家  北运河  蒲柳 
描述:河长长的流水,荡起他心潮的桨声的是时代的波涛,革命现实主义的航道正把他引领进“新的人物,新的世界”……可是,正当“令人激动的现实生活中的矛盾和斗争,引起我强烈的
麻姑山
作者:晓记辑 毕士明  来源:妇女生活 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 名山  神话  景色  瀑水  传说  流传  葛洪  洞天  中国  西南部 
描述:麻姑山,又称姑山,位于江西南城县西南部约十余里处。麻姑山足我国一部秀丽的名山,《事林广记》誉之为中国三十六洞天中的第二十八洞天,七十二福地中的第十幅地。这里山姿奇秀,瀑水壮观,风物宜人,景色优美