检索结果相关分组
吉林敦化正觉寺举行六山金大佛落成开光庆典
作者:常正  来源:法音 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 正觉  正觉  佛教协会  佛教协会  延边朝鲜族自治州  延边朝鲜族自治州  吉林省  吉林省  敦化市  敦化市  宗教事务  宗教事务  山金  山金  高僧  高僧  大雄宝殿  大雄宝殿  州长  州长 
描述:本刊讯9月23日上午,吉林敦化正觉寺隆重举行六山金大佛落成开光庆典,中国佛教协会会长传印长老等高僧大德,国家宗教事务局副局长蒋坚永、吉林省政协主席巴音朝鲁、延边朝鲜族自治州州长李龙熙、敦化市市长
从“利以义”看李安平的经营之道
作者:张卓娅  年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 加油站  利以义  工业经济  信息化  李安  山西  制药行业  创业板  跨越发展  集团 
描述:格,写就了一段山西民营企业史上值得铭记的创业传奇。毫无疑问,他所领导的企业是在为未来而努力,他的梦想和开拓必将为山西造就一个世界级的品牌。让我们对话李安平先生,顺着时间的脉络,感受其独特的人格魅力,感知振东的无限美好大业。
秦成都少城“与咸阳同”浅析
作者:潘明娟  来源:中国历史地理论丛 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦都咸阳  《蜀王本纪》  《华阳国志校补图注》  功能分区  成都  城市布局  战国时期  城市发展水平  《说文解字》  《太平寰宇记》 
描述:秦成都少城“与咸阳同”浅析潘明娟提及战国时期的成都,总要说成都“与咸阳同”,以证其城市发展水平之高。但是,与咸阳同的究竟是秦成都的少城还是大城?是怎样地“同”?众说不一,有必要略作探讨。文献
三礼注汉疏证
作者:刘善泽  来源:岳麓书社 年份:1997 文献类型 :图书 关键词: 周礼 
描述:三礼注汉疏证
宋代李觏田思想述评
作者:李楠  年份:2005 文献类型 :会议论文 关键词: 李觏  李觏  思想  思想  宋代经济思想  宋代经济思想 
描述:代社会而言是十分难得的。尽管在如何抑制兼并的措施设计中,李觏的制度设计存在着缺陷,但是仅仅这一点决不能抹煞李觏对于整个中国古代田思想的贡献。总之,李觏的田思想具有重大现实和历史意义,其思想
积分入学不应是长久之计
作者:暂无 来源:江门日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:积分入学不应是长久之计
大部改革应是有机整合
作者:彭澎  来源:羊城晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:大部改革应是有机整合
诰——北宋朝廷的文字秘书
作者:李廷海  来源:秘书工作 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋文人  朝廷  皇帝  文字  公文质量  王安石  公文写作  宰相  选拔  韩琦 
描述:公文是国家机关运转的载体,公文质量是衡量一个时代文化水平的标尺.汉代王充说:"国无强文,德暗不彰".南北朝时刘勰作<文心雕龙>称,"王言之大,动入史册".……
半夏与熟附子配伍应用的研讨
作者:刘灿坤  来源:中医药信息杂志 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 配伍应用  附子  姜半夏  医学衷中参西录  黄宫绣  张锡纯  明末清初  本经逢源  药学  相反 
描述: 半夏与附子是否相反,历来说法不一。据本人所查手头资料表明,明朝以前的医药著作,均未把附子正式列入反半夏之内(或半夏反附子)。自明末清初开始,其药学著作出现了附子反半夏的内容。如清·张璐《本经逢源》。黄宫绣《本草求真》、张锡纯《医学衷中参西录》等,均把两药记载为相反。而当今的药学专著却甚不同
论孔子否定周礼所规定的王侯大夫世袭
作者:黄武强  来源:广西社会科学 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  世袭  君主专制  国家强盛  鲁国  周武王  大夫  论语  嫡长子继承  典章制度 
描述:、父子、兄弟、亲疏、尊卑、贵贱的礼仪制度,运用这套制度来确保周天子的天下共主的世袭地位……。史籍所说的‘周公制礼作乐’,主要指的就是这些内容。”由此可知:(1)虽然周公不是周天子,但是周公可“制礼作乐