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条
北大,还应是
思想
的家园
作者:
沈彬
来源:
法制博览
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
北大
家园
清华大学
图书馆
学生
乱伦
偏激
描述:
有个23岁的清华大学学生,在图书馆里写了一个“重口味”的故事:儿子跟后妈乱伦,同母异父的兄妹之间乱伦……你说这学生是不是“
思想
偏激”?
论王安石变法
思想
之人才变革
作者:
斯彦莉
来源:
杭州文博
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
变法
人才
变革
描述:
本文以王安石的人才变革
思想
,探讨王安石的人才改革
思想
。以此为切入点,表明王安石的人才思想是一种内圣外王相统一的体系。王安石变"法"最终落实在变"人"上,即变"法"重在变"人",是王安石变法
思想
中国管理
思想
的源头:周礼
作者:
刘文瑞
来源:
管理学家
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
管理
思想
周礼
源头
中国
潜意识
描述:
喜欢说一句话:百代皆行秦政制。然而,这句话还要配上另一句才全面:万世推崇周礼乐。否则,就只能看到中国王朝更替的外表,而难以理解历代管理
思想
变迁的内涵。汉以后的历代王朝,在成文制度上继承的是秦皇专制
汤显祖“才情说”的理论内涵及其
思想
渊源
作者:
储炎
来源:
淮北师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
才情
理论内涵
思想
渊源
描述:
损"才情"。汤显祖的"才情"主张导源于六朝"情采说",这使得汤氏的剧作乃至诗文带有六朝文学的某些特点;另外,这又使得作为公安派先驱的汤显祖与袁氏兄弟在文辞的审美趣味上分别显现着华美与平淡的不同追求。
汤显祖咏南陵诗的美学
思想
作者:
童星
来源:
学语文
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
美学
思想
南陵
诗文创作
戏剧艺术
艺术家
七子派
自然之美
明代
艺术创造
描述:
世但赏其词曲而已。不能知其所已就,而又安能知其所未就?可不为三叹哉!"本文以汤显祖咏南陵的诗文为例,探讨其蕴含的美学
思想
。
从《周礼政要》看孙诒让的维新
思想
作者:
黄洋
马行星
来源:
剑南文学(经典阅读)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
周礼政要
孙诒让
维新
思想
描述:
光绪十二年(1886),孙诒让开始接触西方先进的科学文明与政治思想。嗣后,痛国事阽危更进一步讲求新学,多方搜集有关时务政书,著《周礼政要》主张普及教育,力图开通民智,革新政治,以挽救国家民族于危亡。
王应麟易学
思想
研究
作者:
王长红
来源:
中州学刊
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
象数思维
援史解易
辑佚
学术嬗变
描述:
的收罗和整理,其开创的辑佚方法和基本原则对后世尤其是清代学者影响深远,推动了清代学术形态的嬗变,故被梁启超称为“清代考证学之先导”。
《周礼》的医官制度与医学
思想
考辨
作者:
李蜜
来源:
中国典籍与文化
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
周礼
医官制度
医学分科
医学
思想
描述:
方面也可佐证医师诸职文本写成的背景时代。
论王安石与苏轼孟学
思想
之差异
作者:
胡金旺
来源:
华北电力大学学报(社会科学版)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
苏轼
孟学
思想
性善论
权变
思想
描述:
学
思想
中的辨孟部分也从反面对孟子升格运动的发展做出了贡献。
《周礼》乐官与乐教
思想
考论
作者:
石丹
来源:
剑南文学(经典阅读)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
周礼
乐官
礼乐乐教
描述:
在中国传统社会中,音乐自诞生之日起,就已并非简单的娱乐。乐与礼、与教化相连,形成礼乐和乐教
思想
,亦源远流长。《周礼》中的乐官系统,不仅印证了诗、舞、乐三位一体的历史渊源,更显示出乐教在学校教育中
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