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水的怀想
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作者:郑琼 来源:福建税务 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 钱塘潮 敦煌鸣沙山 赫拉克利特 《诗经》 《水经注》 女娲补天 生命存在 情感渲泄 历史与文化 王安石
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描述:回到老家的海边,感觉海水有点异样,浏览过去的岁月,我一时难以说清自己的心情,只感到有点异样,有点沉重,躺在孩提时睡过的礁石上,涛声依旧的海水,使我沉默了许久。繁杂琐碎的生活中,我发现水才是我心灵
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水,一样的人生
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作者:霍华民 来源:水利天地 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 亲合力 现代企业家 现代管理思想 王安石 障碍物 艺术力量 教科书 窝里斗 充满活力 境界
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描述:水,一样的人生
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水的味道
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作者:谢晨 来源:中国校园文学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 味道 流水 文章 评价 风流人物 联想与想象 水注入 细读 王安石 春江
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描述:水的味道
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茶·水
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作者:韩春鸣 来源:海内与海外 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 饮用水 茶叶 茶水 王安石 江河水 发生作用 天然 浓淡 三峡 井水
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描述:降之水,上天赐予。李白曰:"黄河之水天上来",是对来
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相山铀矿田成矿热液的水源探讨
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作者:李学礼 孙占学 史维浚 来源:水文地质工程地质 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 铀矿田 铀矿田 成矿热液 成矿热液 水 水 岩相互作用 岩相互作用 稳定同位素 稳定同位素 成矿期 成矿期 同位素组成 同位素组成 相山 相山 降水成因 降水成因 大气降水 大气降水 水源 水源
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描述:氢氧稳定同位素与水-岩相互作用的研究表明,华东相山铀铲田成矿热水溶液的水源属大气降水成因。其δ_(18)O、δD值分别为-6.5—+1.83‰和-60.78—--80.74‰(SMOW),是成矿期
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论《牡丹亭》中杜丽娘的形象
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作者:张瀚池 来源:阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 杜丽娘 自我意识 情 理 社会性
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描述:冲突,直指封建社会下程朱理学对人性的压抑和摧残。从其人物形象中透露出的对人性和生命的独立的思考,具有普遍的社会意义,立足于当下也有颇多借鉴之处。
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吕祖谦的道德性命之学及其兼融朱陆的特点
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作者:肖永明 来源:佛山科学技术学院学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 吕祖谦 理 心 人性论 修养论 朱熹 陆九渊
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描述:吕祖谦重视对道德性命的探讨。他以"理"与"心"为其最高的本体范畴,力图将"天理"与"人心"融为一体,并在人性论与道德修养论方面提出了一系列见解。他的道德性命之学体现出会通、兼融朱陆之学的特点。
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《牡丹亭》中“情”的多重意蕴
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作者:何姗 罗嗣亮 来源:兰州学刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 情 情 情欲 情欲 情爱 情爱 理 理 个性 个性 自由 自由
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描述:,它才能超越以前的言情题材剧作,在戏曲史上划上浓重的一笔。
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陆象山并未否定客观世界及其物质存在和变化
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作者:余雪真 来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 道 道 理 理 本 本 末 末 始 始 终 终 无穷 无穷
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描述:陆象山以“心”为观察、探索宇宙的枢纽.承认客观世界及万事万物的物质变化,即“道”和“理”,顾之则吉,逆之则凶。客观的物质变化,加之不可,损之不可,改之不可,舍之不可,要人自理会。
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“此心此理,实不容有二”辨──读《陆九渊集》札记之四
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作者:涂宗流 来源:荆门职业技术学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 天 天 人 人 太极 太极 阴阳 阴阳 理 理 心 心
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描述:主宰”,以张扬人的主体意识。