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一代通儒李觏论
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作者:赖功欧 来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 通儒 通儒 李觏 李觏 礼 礼
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描述:思想。《易论》作为其思想基础 ,同时又有强烈的目的论倾向 ,“常”与“变”在李觏那里达成了一种辩证和谐 ;然他更重视“通变疏达”,反对“一本于常”。《礼论》为其思想核心 ,论述了一个完善社会的制度
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李觏“礼顺人情”的伦理观
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作者:焦秀萍 来源:山西大学学报·哲学社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 礼 礼 伦理 伦理
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描述:儒家主张为国以礼,礼治是汉代以降历代王朝治理国家的指导思想。李觏言礼是源于人的自然欲求和出于人的内心情感,其实质已触及伦理道德规范产生的真谛。
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王谦:洒向草原全是爱本报特约记者安金友
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作者:暂无 来源:通辽日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:在长途汽车站,一位老人刚走进车站,就被一群青年学生围了起来,“王伯伯”、“王老师”叫声此起彼伏,老人不迭声地回应着,眼里写满了慈爱,他叫王谦,一个执法者、一名辅导员、一位播爱者。
作为执法者
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王益区安监工作稳步推进
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作者:张长江 冀金慧 来源:铜川日报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:王益区安监工作稳步推进
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关于王安石的《字说》——驳“四人帮”喉舌所谓《字說》是王安
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作者:何耿镛 来源:厦门大学学报(哲学社会科学版) 年份:1978 文献类型 :期刊文章 关键词: 理论根据 基本内容 思想观点 荆公新学 法家思想 地主阶级 统治地位 训释 王安石变法 儒家思想
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描述:容。《字说》写作始于治平年间(1064—1067),成书于元丰三年(1080),元丰五年(1082)进呈朝廷。《字说》问世之后,风行一时,曾作为教材颁于学官,有司用来科学取士。在《字说》的介绍、研究方面,当时“有唐博士耜、韩博士兼,皆作《字说解》数十卷,太学诸生作《字说音训》十卷,又有刘全美者作《字说偏旁音释》一卷,
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磐安:不屈的王霆和刚直的陈宗礼
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作者:张帅 来源:金华日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
都说磐安人顽强不屈,这是史实。翻翻二十五史,零星之中仍可见不屈抗争的文字。王霆就是其中之一。
王霆字定叟,号玉溪,今磐安尚湖镇大王村人。他出身于书香门第,身材高大,武艺超群。年轻
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浅谈西周礼与刑的关系
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作者:谢秦 来源:西安外国语学院学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 西周时代 法制史 中国 礼
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描述:浅谈西周礼与刑的关系
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重新认识儒家的“大同”思想
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作者:王力军 徐小文 来源:辽宁行政学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼 周礼 儒学 大同理想
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描述:儒家主張以禮治國,而春秋時期“禮崩樂壞”,孔子論及“大同、小康”理想社會。兩千五百年後,大同社會乃是今人的追求。
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试析孔子对周礼的继承与发展
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作者:张安礼 来源:福建信息技术教育 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼 仁 正名 信仰危机
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描述:可以重塑国人的道德灵魂,有力促进"转型期"的和谐社会构建。
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李觏文化观的平民情结
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作者:朱人求 来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 文化 文化 礼 礼 文 文 平民情结 平民情结
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描述:在中国文化史上 ,李觏是第一个自觉地以“文”指称“文化”的思想家。他的文化观是以礼论为核心 ,以平民价值为取向 ,以康国济民为目的的儒家淑世主义文化观。李觏以其对礼文化的系统建构和平民关切在中国儒学