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条
论
王安石
学派的老学
思想
作者:
刘固盛
来源:
海南师范学院学报(人文社会科学版)
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
学派
老学
儒道合流
描述:
不同时期有不同的“老子” ,
王安石
、王 雨方 、吕惠卿等人都注解过老子 ,他们解老的共同特点是援儒入老 ,将儒学与老子之道论结合在一起。此种结合不仅反映了
王安石
学派力图援引老子思想为现实政治服务
刘衡官箴
思想
研究
作者:
张德军
年份:
2002
文献类型 :
学位论文
关键词:
官箴
司牧
棍蠹
理讼
帝制官僚政治
描述:
的各个环节,都紧切关注对棍蠹的禁制。此外,刘衡对保甲团练官仓等问题也有所论述。论文认为,刘衡的官箴
思想
,自始至终是以民为本、以禁制棍蠹为核心的。 最后,在初步探讨帝制官僚政治社会的基础上,论文
陆王心学派的易学
思想
研究
作者:
杨月清
年份:
2002
文献类型 :
学位论文
关键词:
陆九渊
王阳明
易学
理学
心学
描述:
”,君子“悟本体之本明”,王畿易是宋明时期陆王一路下来心学派易学
思想
最根本和最集中的体现。陆王心学派的易学
思想
从总体上来看,前后贯通,共性明显,自成体系。陆王心学派解易的原因与目的是,在其心学体系之中
泰州学派罗汝芳
思想
研究
作者:
谢旭彤
年份:
2002
文献类型 :
学位论文
关键词:
泰州学派
良知
赤子之心
破光景
仁
描述:
顺适当下。借破斥“光景”,罗汝芳开出了无执的、活泼泼的精神境界。罗汝芳认为,《大学》、《中庸》的精义全从《周易》生生一语变化而来。因之,他以《易传》的生生不息观念来解释《大学》。在他看来,生命是生生不息的,切合于生命本质的道亦是生生不息的,宇宙之间一片生机盎然,是一个大的生命,凡是有生命存在的地方,就有“仁”。由之,罗近溪归宗于“仁”,并成就了从“生生之仁”到“一体之仁”的转化。在禅学风气弥漫的晚明时代,在泰州派内部,罗氏试图为儒学的发展寻找出一条健康坦途,其在晚明学术史上的贡献,有特殊的意义。
《庐陵学案》
研究
作者:
方南波
年份:
2002
文献类型 :
学位论文
关键词:
庐陵学案
欧阳修
王安石
苏轼
描述:
本文选取《庐陵学案》为个案,进行学术思想的
研究
。首先在对宋学兴起作了分析的基础上,综述了欧阳修的学术思想。接着由点到线,以
王安石
之新学与苏轼之蜀学为核心,探讨了庐陵学术的发展与创新
浅谈宋神宗厚禄养廉
思想
作者:
谷瑞雪
来源:
邢台师范高专学报
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋神宗
王安石
厚禄养廉
描述:
宋神宗是历史上一位有作为的皇帝 ,他曾任用
王安石
变法 ,进行过元丰改制 ,从他的用人和改制两方面可看出他的吏治
思想
:厚禄养廉。但这一措施没能改变他上台时面临的严重社会危机 ,其主要原因在于宋朝
明清
思想
启蒙的两难抉择——以汤显祖为
研究
个案
作者:
邹元江
来源:
复印报刊资料(中国古代、近代文学研究)
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
思想
启蒙
两难抉择
汤显祖
描述:
艰难的 ,启蒙
思想
的意识也是在自觉与不自觉之间的 ,我们不能超越历史而拔高启蒙时代的人物
明清
思想
启蒙的两难抉择-以汤显祖为
研究
个案
作者:
邹元江
来源:
华中师范大学学报:人文社会科学版
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
思想
启蒙
汤显祖
明代
清代
个案研究
描述:
。可惜,这真正辉煌的诗意人生对汤公来说却太短暂了,他终不能“绝去杂情”,终还是被“疵累”所囿,终凝铸成让后人扼腕吧息的悲剧, 汤显祖的悲剧说明,启蒙时代知识分子的蜕变是极其艰难的,启蒙
思想
的意识
论周礼全的辩证逻辑
思想
--兼论逻辑
研究
中的极左思潮
作者:
张盛彬
来源:
皖西学院学报
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
周礼全
逻辑
思想
逻辑
研究
黑格尔
大逻辑观
辩证逻辑
认识逻辑
形式逻辑
描述:
周礼全先生倡导亚里士多德的大逻辑观,极富远见,并身体力行,在菜式逻辑,模态逻辑,语言逻辑与辩证逻辑诸分支都有建树,他认为黑格尔的辩证逻辑是认识逻辑,是将形式逻辑的精华按认识过程的编排,是一部完整的辩证认识论,一种新的逻辑类型。
科学思想应是思想史的基础:关于
思想
研究
的若干思考
作者:
邢兆良
来源:
上海交通大学学报:哲学社会科学版
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
科学思想
思想史
自然科学
思想体系
描述:
本文提出,应以科学思想为基础重新构造
思想
的逻辑框架,因为科学是人类社会最基本的实践活动,它涉及人和自然、人和人相互关系的最基本的问题,科学是文化的基础,所以科学思想应是社会思想体系构架的基础,应是
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