检索结果相关分组
《曾公遗录》考略
作者:程郁  来源:文献 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾布  永乐大典  史料价值  考略  司马光  王安石  枢密院  缪荃孙  翰林学士  学术界 
描述:,而进翰林学士兼三司使,与吕惠卿共创青苗、助役、保甲、农田之法。绍圣元年六月,曾布任同知枢密院
蔡京
作者:暂无 来源:中国科技信息 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  蔡京  司马光  中书舍人  个人品质  历史记载  盖棺定论  神宗  徽宗  治国思想 
描述:时历任中书舍人、知开封府等要职。但王安石对蔡京并不赏识,据说他曾经指出:蔡京“如何做得知制诰,一屠沽耳!”蔡京与王安石不是一回事,甚至完全相反。就个人品质来说,王安石以“不好声色、不爱官职、不殖货利
王安石的悲哀
作者:唐甜  来源:学习月刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  富农  免役法  青苗法  下级官吏  高利贷  经济思想  税收总量  污吏  东明县 
描述:思想与改
王安石的大度
作者:王学礼  来源:中国老区建设 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  苏轼  宋神宗  唐宋八大家  乌台诗案  定等  熙宁  人欲  当政  御史 
描述:。于是,宋神宗征求王安石的意见,这时辞去丞相职被封为荆国公的王安石说了句一言九鼎的话,安有盛世而杀才士乎?使苏轼免于一死。
王安石《诗》说拾遗
作者:邹然  年份:2004 文献类型 :会议论文 关键词: 王安石  诗经新义  诗礼相解  序情闵劳  自陈悲怨 
描述:厘为王安石《诗》说命题四条,以探赜发微,概括其《诗经》学术成就云。
王安石《诗》说拾遗
作者:邹然  来源:诗经研究丛刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  诗经新义  诗礼相解  序情闵劳  自陈悲怨 
描述:厘为王安石《诗》说命题四条,以探赜发微,概括其《诗经》学术成就云。
王安石家族女性文化初探
作者:张明华  来源:郑州航空工业管理学院学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  家族  女性  文化 
描述:然不同的两种文化风格。随着王安石的离去,王氏家族女性文化也接近尾声,其盛衰是中国传统家族女性文化的一个缩影。
王安石《明妃曲》辩正
作者:闵泽平  来源:天中学刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  《明妃曲》  翻案精神  人生哲理 
描述:王安石的《明妃曲》力图概括一些普遍的社会现象,传达一种务实的生活哲理,表达一种深刻的人生见解,它主要昭示了一种不落俗套的翻案精神。这可以从宋人对《明妃曲》的庚和之作及续作中得到印证。过去人们借此批判
王安石《老子注》补辑
作者:尹志华  来源:中国典籍与文化 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  《老子注》  道家思想  蒙文通 
描述:书集刊》第八期。后由其子蒙默重加核校,载于巴蜀书社2001年出版的蒙
王安石对老子哲学的继承和发展
作者:魏福明  来源:玉溪师范学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  老子哲学  继承  发展 
描述:无为的思想 ,但同时也对老子人道无为的观点进行了分析和批判 ;再次 ,在辨证思维领域 ,王安石继承了老子天道运行不已的观念 ,形成了“天道尚变”的进步历史观 ;同时 ,王安石用“耦”、“对”概念