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“元季之虎”危素:兼谈《儒林外史》对危素的讽刺
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作者:李圣华 来源:古典文学知识 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒林外史 贰臣 朱元璋 明清易代 元明易代 历史形态 吴伟业 矛盾心理 文学史 特殊形态
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描述:历史上的易代之变不仅催生大批遗民,也提供了贰臣生成的空间。元明易代,作为一种与宋元、明清易代不同历史形态的变革,所促生的遗民、贰臣群体有其特殊形态。因汉人政权重建,贰臣的故国与新君矛盾心理固难调和,但又不同于赵孟等元初贰臣、吴伟业等清初贰臣。忏悔往往是贰臣诗歌的中心话题,明初不然,忏悔非主调。
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文怀沙:孔子应是微笑的圣人 孔子文化与文化产业高层论坛昨日
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作者:暂无 来源:鲁中晨报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:文怀沙:孔子应是微笑的圣人 孔子文化与文化产业高层论坛昨日
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山水四时开画境 烟霞万里壮吟怀:论中青年诗人应是旅游诗词
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作者:舒贵生 来源:长白山诗词 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 中青年诗人 诗词创作 山水旅游 传统诗词 诗词歌赋 山水诗 历史悠久 四时 烟霞 山水园林
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描述:山水园林披锦绣,诗词歌赋铸辉煌。我们伟大的祖国是一个幅员辽阔、山川秀丽的国家,也是一个历史悠久、文化灿烂的国家。真正是个美的家园、诗的王国。我们每一个热爱中华民族的炎黄子孙,尤其是热爱传统诗词
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《红楼梦》中“新编怀古诗”意义何在?
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作者:刘操南 来源:杭州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 红楼梦 林黛玉 怀古诗 梅花 西厢记 牡丹亭 录鬼簿 绝句 新编 赤壁怀古
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描述:《蒲东寺怀古》是骰子(周春);有的猜测《梅花观怀古》是纨扇(王希廉).有的说:“十首绝句,其实就是《红楼梦》的‘录鬼簿’,是已死和将死的大观园女儿的哀歌.——这就是真
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驻怀某部新师史馆揭牌
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作者:于树文 来源:朔州日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:本报讯 (通讯员于树文)7月8日上午,驻怀某部队举行光荣传统教育活动暨新师史馆揭牌仪式。
北京军区空军政委刘绍亮,北京军区空军政治部主任余爱水,市委副书记、市长李海渊,副市长侯新生,朔州军分区司令员
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鉴赏咏史怀古诗应注意的几个问题
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作者:赵文昕 来源:阅读与鉴赏(教研版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 咏史怀古诗 鉴赏 永遇乐 石头城 杜牧 隋炀帝 题材 江东 典故 王安石
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描述:鉴赏咏史怀古诗应注意的几个问题
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从《牡丹亭》看汤显祖的人文“情”怀
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作者:暂无 来源:名作欣赏·文学研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章
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描述:层面从而强有力地浸润到市民的思想意识形态中。人们正常的生存欲求和追求自由美满婚姻的愿望都被捆束在“存天理,灭人欲”的天条中,个性无处存身,人文无从谈起。但是,另一方面由于东南沿海资本主义萌芽,市民阶层强烈要求个性解放也如滚滚洪流与程朱理学呈分庭抗礼之势。王学左派和罗汝芳、李贽等进步思想家对封建礼教神圣化的思想进行挑战和抨击。泰州学派王艮和颜钧分别提出“百姓日用是道”(王艮《王心斋先生遗集》卷一《语录》),“制欲非体仁”两个著名论点。李贽进一步戳穿道学家的虚伪面目:“阳为道学,阴为富贵,被服儒雅,行若狗彘。”(李贽《焚书》)他在《焚书》中主张:“穿衣吃饭即是人伦物理,除却穿衣吃饭,无伦物矣。”“天生一人,自有一人之用”,应“各以所好,各骋所长”以保持“未雕未琢”的自然天性。
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梁份《怀葛堂集》版本考
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作者:秦良 来源:江西教育学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 梁份 《怀葛堂集》 版本 考古研究 《四库全书总目》
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描述:梁份《怀葛堂集》版本考
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叛逆的闺秀:杜丽娘与薛素姐之比较
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作者:赵云彩 来源:文学界(理论版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 牡丹亭 薛素姐 醒世姻缘传 叛逆
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描述:在明代社会思潮变化的影响之下,文学作品中出现了一批如杜丽娘、薛素姐之类的叛逆女性形象。她们本来深受封建礼教的束缚,经过思想上的觉醒和挣扎,她们不再遵守传统的清规戒律,做任人宰割的羔羊,而是奋起反抗
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元明易代之际悲剧人物危素研究
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作者:吴愫劼 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 危素 思想 贰臣 悲剧
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描述:荆刺之路。在元代,一方面,元代理学已由朱陆之争渐趋于“和会”;另一方面,佛老之学盛行。危素主张积极入世,践履于时。同时,又因他经常出入佛道之门,多与方外之士交游唱和,致使他的思想复杂矛盾。危素在宗族