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《牡丹亭》作于遂昌证说
作者:刘宗鹤  来源:戏曲艺术 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  汤显祖  遂昌县  《牡丹亭题词》  《紫钗记》  杜丽娘  平昌  创作年代  “情”  元杂剧 
描述:《牡丹亭》作于遂昌证说刘宗鹤汤显祖的代表作《牡丹亭》究竟作于何时何地,迄今尚无定论。本届编纂《遂昌县志》,在“人物”卷中理所当然地要为汤显祖立传,既要记载他在遂昌当知县时的主要政绩,又要表述他在遂昌
汤显祖咏南陵的美学思想
作者:童星  来源:学语文 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  美学思想  南陵  诗文创作  戏剧艺术  艺术家  七子派  自然之美  明代  艺术创造 
描述:世但赏其词曲而已。不能知其所已就,而又安能知其所未就?可不为三叹哉!"本文以汤显祖咏南陵的诗文为例,探讨其蕴含的美学思想。
曾巩佚两首
作者:涂木水  来源:争鸣 年份:1987 文献类型 :期刊文章
描述:曾巩佚两首
晏殊佚两首
作者:谢先模  来源:文学遗产 年份:1983 文献类型 :期刊文章
描述:北宋著名词人晏殊生平著作甚多,有《临川集》、《紫薇集》、《珠玉词》、《类要》等集。今除《珠玉词》外,余皆不传。我在翻阅《奉新县志》(康熙、道光、同治各种版本)时,发现晏殊佚两首。一首为七言排律《题
荣辱兹
作者:忻文  来源:文史天地 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《盐铁论》  中华民族  荣辱观  羞耻心  思想家  文学家  政治家  王安石 
描述:子》中有道“:所荣者善行,所耻者恶名。”欧阳修则在《魏公卿上尊号表》中有言“:不知耻者,无所不为。”可以说,千百年来,正是由于一代又一代的炎黄儿女恪守为人的荣辱观,明礼义,知廉耻,见贤思齐,从善如流,有所为有所不为,我们泱泱华夏才无愧于文明之邦,礼义之邦。而今胡锦涛总书记提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观。“八荣”者:热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗“。八耻”者:危害祖国、背离人民、愚昧无知、好逸恶劳、损人利己、见利忘义、违法乱纪、骄奢淫逸。这八个方面,以前者为荣,以后者为耻,有破有立,泾渭分明。其中每一“个荣”都关系到国家的前途和人民的幸福;每一个“耻”都关系到社会的安定和个人的命运。“八荣八耻”不仅体现了中华民族的传统美德,也体现了社会主义的时代精神;不仅体现了社会主义...
清代的
作者:孙菊生  来源:紫禁城 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词:   王羲之《兰亭序》  王廷绍  考试项目  文章结构  王安石变法  山林  文学形式    杜甫 
描述:是封建时代科举取土的产物,已经随着八股文的废黜而消亡,并且久为人们所遗忘。如果我们不考虑它的出身,把它掇拾起来,像钟、诗谜那样,作为一种独特的文学形式供人赏析,岂不使我
释“无梦到徽州”
作者:袁啸波  来源:中华文史论丛 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 徽州  汤显祖  戏曲家   
描述:“无梦到徽州”常常被今人引来赞美徽州。此语出自明代戏曲家汤显祖《吴序怜予乏绝,劝为黄山、白岳之游,不果》,全如下:欲识金银气,多从黄白游。一生痴绝处,无梦到徽州。
论齐辰翁评点荆公之理论意蕴
作者:汤江浩  来源:华中科技大学学报:社会科学版 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘辰翁  王安石    评点 
描述:刘辰翁评点荆公,为刘氏重要评点著作之一,因种种原因,较长时间以来一直为学界所冷落。本文依据蓬左文库本所存刘评,对其理论得失进行了较全面深入的总结,并对其理论产生之渊源、背景进行了纵横比较与探讨。
谁是文豪之贾岛和王安石
作者:韩中华  来源:小学生优秀作文(低年级版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  贾岛  唐宋八大家  政治改革   
描述:一个被称为“囚”,一生不喜欢和人来往,写的凄(qī)凄苦苦;一个是唐宋八大家之一,处在政治改革的风口浪尖,文章雄健简练。
纪念我国明代戏剧家汤显祖逝世三百六十六周年
作者:暂无 来源:中国戏剧 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西省  汤显祖  戏剧家  明代  纪念  文化部  遂昌县  电影工作  出版部门  国剧 
描述:五百余人,云集汤显祖的家乡临川(即今抚州),在汤氏故居“玉茗堂”遗址上新落成的玉茗堂影剧院举行了隆重的纪念大会。汤氏故里汤家村和他曾任过县令的遂昌县也都派代表参加了大会。大会上.中共江西省委副书记狄