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浅谈笙的起源与发展
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作者:刘文祥 来源:艺术研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 起源与发展 民族乐队 《礼记》 簧管乐器 北朝至隋唐时期 《诗经》 《周礼》 曾侯乙墓 春秋战国时期 《仪礼》
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描述:是不容置疑的。后来的《仪礼》、《周礼》和《礼记》等古籍中都有对
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空山先生的太极观
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作者:郑万耕 来源:中国道教 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 雷思齐 太极观 道教文化 易学
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描述:空山先生的太极观
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论李觏的文学观
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作者:王春庭 来源:漳州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 文学观 文学观 功利主义 功利主义
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描述:李觏强调文学的教化作用,坚持儒家传统的功利主义的文学观。他推崇韩柳文章李杜诗,批评西昆体之流弊,与北宋诗文革新运动的先驱者和领导者持论相同,立场一致,指出了宋代文学发展的正确方向,李觏是一个履行修正
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《全宋诗》重出现象小析
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作者:吴宗海 来源:江海学刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《全宋诗》 《宋诗选注》 钱钟书 王安石 《全唐诗》 《吴江岸》 《青山集》 曾公亮 苏舜钦 苏轼
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描述:《全宋诗》重出现象小析
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王安石的经学观与经学解释学
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作者:李祥俊 来源:中国哲学史 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 经书 经学 经学解释学
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描述:王朝。在处理经书解释中的心与理、古与今、理与事、言与意关系基础上,王安石提出了自己独具特色的经学解释学。
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试论李觏的人格观
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作者:陈大勇 来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 人格 培养 人格美
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描述:传统儒家文化注重个人修养 ,关注理想人格的塑造。李觏的人格观涉及理想人格的目标、演进、培养等问题。分析、探讨李觏的理想人格 ,对全面认识理解李觏的思想大有益处
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我国古人的生态林业观
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作者:暂无 来源:北京林业管理干部学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 生态林业 《周礼》 山林 斧斤 荀子 古人 刑罚 淮南子 梁惠王 山泽
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描述:“禹之禁,春三月。山林不登斧斤,以成草木之长。夏斩阴木窃木者有刑罚。”斩材有期日,……仲冬斩阳木,仲
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浅谈对危亦林学术思想的认识和体会
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作者:黎建 来源:江西省中医药学会 年份:2002 文献类型 :会议论文
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描述:价值。被后世誉为不仅是一部颇具指导意义的临床实用手册,也是一部保存了许多史料的医籍,更是一部内容极为丰富的方剂学医著。因此,研究和发掘危亦林的学术思想,对促进中医临床诊疗技术的发展,具有十分积极的作用。
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浅谈李觏言行的智慧和人格魅力
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作者:赵昭 来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏思想言行 李觏思想言行 人生智慧 人生智慧 人格魅力 人格魅力
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描述:以北宋庆历三年为切入点 ,指出李觏的一部《文集》、一座“书院”,浓缩了其人生精华。虽然他一生科场失意 ,仕途坎坷 ,但“康国济民”之志终身不改。显示了他智慧之光和人格魅力。受到当时和后世的推崇 ,也给今人以启示和反思。
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浅谈宋神宗厚禄养廉思想
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作者:谷瑞雪 来源:邢台师范高专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋神宗 王安石 厚禄养廉
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描述:宋神宗是历史上一位有作为的皇帝 ,他曾任用王安石变法 ,进行过元丰改制 ,从他的用人和改制两方面可看出他的吏治思想 :厚禄养廉。但这一措施没能改变他上台时面临的严重社会危机 ,其主要原因在于宋朝的封建专制体制