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周木斋论
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作者:殷仪 黄乐琴 来源:上海大学学报(社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 鲁迅 中国人民 三十年代 杂文 新文化运动 民族斗争 封建文化 文学 曾巩 林语堂
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描述:阶级知识分子成长的历程。但是这样一个在现代文学史上产生过影响的进步作家,因夭折过早,加之与鲁迅有过笔墨交锋,而长期湮没无闻,甚至蒙受不公正的评价。现在科学地、全面地分析周木斋的思想发展及其创作道路
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金克木先生千古
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作者:吴小如 来源:黄河 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 金克木 老人 家属 肺癌 文章 学问 散文 半个世纪 王安石 天文学
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描述:也来不及了。过了没
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砭木疗法简介
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作者:张斯特 张斯杰 来源:山东中医药大学学报 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 手法 十字架 疗法 外用药 中医内治法 针灸 治疗方法 徐春甫 一指禅 用力
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描述:先祖母郭贞卿医师(1892年~1983年)除精中医内治法外,更擅针灸,颇有一指禅功夫,临证常针灸药治并用,积有丰富经验。尝说:“前贤徐春甫云‘针灸药因病而施治者,医之良也’,良工不废外治,观扁鹊治虢太子病可知,惜今人荒古人法久矣。独尊药治,实非善策,岂不知尺有所短乎?多多益善乎?”
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合谷穴注射催产素在第二产程中的应用
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作者:智清华 乔康喜 苏贝 来源:内蒙古中医药 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 第二产程 合谷穴注射 注射催产素 宫缩乏力 初产妇 妇幼保健 低张性 经产妇 子宫收缩力 呼和浩特市
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描述:合谷穴注射催产素在第二产程中的应用智清华,乔康喜,苏贝第二产程是指分娩过程中从宫口开全到胎儿娩出的一段时期。正常时初产妇不超过2小时,经产妇不超过1小时。临床上,由于产妇在分娩过程中体力消耗
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王安石早年佚诗《寒穴泉》
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作者:周少雄 来源:文献 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 华亭县 早期诗作 行实 写作年代 北宋 南宋 佚诗 惠山 无锡
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描述:王安石的早期诗作和行实,囿于资料,后世知之甚少。南宋张邦基《黑庄漫录》存其《寒穴泉》诗一首。《漫录》卷九载: 华亭县有寒穴泉,与无锡惠山泉味相同,并尝之,不觉
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“是”和“不是”:卢西安·哥德曼悲剧辩证法的基本特征
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作者:刘芳 年份:2012 文献类型 :会议论文 关键词: 悲剧辩证法 应是 所是 悲剧 希望 历史 结构 政治 方法
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描述:论。作为一个悲剧辩证法家,尽管"不是"常常萦绕心中,但是,哥德曼总是坚持说"是",努力实现"应是和所是
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铁去铜来话水冶——胆水炼铜
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作者:李延祥 来源:金属世界 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 水法 炼铜方法 硫酸铜溶液 去铜 冶金技术 水冶 《梦溪笔谈》 水胆矾 秦汉之际 王安石变法
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描述:唐代《丹房镜原》(成书约在758~762年)的“信州铅山县有苦泉,流以为涧,挹其水熬之,则成胆矾,烹胆矾则成铜。熬胆矾铁釜,久之亦化为铜”记
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“是”和“不是”:卢西安·哥德曼悲剧辩证法的基本特征
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作者:刘芳 来源:当代国外马克思主义评论 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 悲剧辩证法 应是 所是 悲剧 希望 历史 结构 政治 方法
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描述:论。作为一个悲剧辩证法家,尽管"不是"常常萦绕心中,但是,哥德曼总是坚持说"是",努力实现"应是和所是、悲剧和希望、历史和结构、政治和方法"的辩证统一。
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俞平伯的昆曲情结
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作者:杨振华 来源:江南 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 俞平伯 昆曲艺术 叶圣陶 牡丹亭 北京昆曲 知识分子 拍曲 唱曲 曲谱 清华园
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描述:,我常
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俞振飞传(续)
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作者:唐葆祥 来源:中国戏剧 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 新乐府 “传”字辈 苏州昆剧传习所 穆藕初 昆剧折子戏 《牡丹亭》 《长生殿》 《狮吼记》 《风筝误》 周信芳
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描述:俞振飞传(续)●唐葆祥八、创办“新乐府”苏州昆剧传习所原定学员学满五年毕业。自1924年他们第一次来沪实习演出后,声誉鹊起,被视作昆剧中兴之希望。1925—1926年,这是传习所结业前的最后二年