检索结果相关分组
- 论梅鼎祚的《昆仑奴》和《玉合记》
- 作者：朱万曙 来源：安徽新戏 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆仑奴 玉合记 汤显祖 梅鼎祚 戏曲创作 祁彪佳 戏曲语言 中国古典戏曲 柳氏 李卓吾
- 描述：鼎祚还是一位受到不一褒贬的戏曲作家,徐复祚、沈德符对他的作品批评尖锐,认为他发展了违背戏曲创作规律的“骈绮”之风;而王骥德对他的创作却备加推崇,甚至将他与汤显祖并列而论。有鉴于此,本文试对他的早期
- 善于设疑是深化阅读的奥秘
- 作者：余中云 来源：语文世界(小学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 阅读习惯 汤显祖 学习态度 解决问题的能力 阅读能力 阅读心理 孔雀东南飞 莎士比亚 阅读水平 封建家长制
- 描述：“学则须疑”,阅读亦如此.阅读时倘能一边读书,一边设疑,不断思索,就会不断长进.经验告诉我们,不善于设疑和思考的学生,学习态度往往是消极的,知识面往往是狭窄的.这样,不但不能培养良好的阅读习惯,而且也难以提高分析问题、解决问题的能力.有人说,设疑是深化阅读的奥秘,这是颇有道理的.
- 试论陆象山的散文风格及其影响
- 作者：姜 来源：江西社会科学 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆象山 散文风格 象山先生 汤显祖 叙事散文 艺术特色 王安石变法 《项脊轩志》 独特风格 归有光
- 描述：试论陆象山的散文风格及其影响□姜陆象山是南宋时期的一位著名的理学家、散育家，同时也是一位散文家。他的散文风格不琢奇巧，正大纯粹。他的文章，内容丰富多彩，形式不拘一格。既有韩愈、欧阳修的散文遗风，又有自己的独特风格。一我们知道，陆象山是一位心学大师，...
- 《娇红记》传奇了悲剧性
- 作者：庞越 来源：四川戏剧 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《娇红记》 孟称舜 《牡丹亭》 《西厢记》 悲剧色彩 汤显祖 知识分子 悲剧倾向 王实甫 恋爱观
- 描述：《娇红记》传奇了悲剧性庞越恩格斯曾精辟地指出：悲剧应该反映“历史的必然要求和这个要求实际上不可能实现的悲剧性冲突”①。作为中国古代爱情戏剧，孟称舜的《娇红记》无论在人物的塑造，抑或在对主题的挖掘、表现上，都紧紧围绕着他那个时代的人与社会的基本冲突，将...
- 《玉茗堂四梦》主题论
- 作者：姚旭峰 来源：上海交通大学学报(哲学社会科学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 玉茗堂四梦 汤显祖 《牡丹亭》 《紫钗记》 《南柯记》 《邯郸记》 知识分子 杜丽娘 诗文集 “情”
- 描述：鲜明的理念一俟形成便构成冲突。首先发端的是明初作家
- 从杂剧到传奇的《红梨记》
- 作者：古今 来源：聊城师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《红梨记》 知识分子 元杂剧 杂剧作家 汝州 传奇剧本 汤显祖 徐复 “情” 爱情自由
- 描述：之情与忧国之思结合起来，突出了“情”与“势”的斗争。作品继承了原作的特色，发展为构思精妙，情节生动，雅俗共赏的剧目。
- 中国古典美学的两次反和谐思潮
- 作者：黄理彪 来源：中国人民大学学报 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古典美学 古典和谐美 汤显祖 汉魏时期 审美理想 明末清初 美学思想 儒家思想 明清之际 石窟艺术
- 描述：中国古典美学的两次反和谐思潮黄理彪（山东大学中文系）中国古典美学的基本精神是和谐，但是，在数千年漫长的历史过程中，并不是毫无变化，死水一潭。其间，发生过三次大的反和谐思潮，第一次是汉末魏晋时期，第二次是明末清初时期，第三次是在２０世纪初年。这三次反和...
- 成语故乡漫游--“黄梁美梦”与黄梁梦村
- 作者：周沙尘 来源：旅游 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 成语故事 邯郸学步 卢生 《邯郸记》 艺术风格 河北省南部 唐人传奇 《枕中记》 开元七年 汤显祖
- 描述：成语故乡漫游——“黄梁美梦”与黄梁梦村○周沙尘成语“黄梁美梦”又作“一枕黄梁”源于唐人传奇《枕中记》。作者沈既济描写的一个在邯郸一家小旅店里发生的故事。主要情节是写在唐朝开元七年（７１９年），一个