检索结果相关分组
- “茧翁”汤显祖
- 作者：夏立 来源：古今谈 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 剧作家 无奈 因缘 诗
- 描述：剧作家汤显祖晚年有一号：茧翁。“茧翁”顾名思义乃茧中之翁也。细品之，是一个意味深长的号。既有无可伸展拳脚之无奈，也有作茧自缚之自嘲，却更有节操自守之欣慰。据传，汤显祖取号时口占一绝：“不随器界不成窠
- 论汤显祖的诗学思想
- 作者：魏青青 来源：温州大学学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 诗学思想 发生论 构成论 审美论
- 描述：汤显祖是明代著名的戏曲家，不仅戏曲写得好，他的诗学思想也非常丰富。在发生论上，他提出“士奇则心灵，心灵则能飞动”的创作理念，反对前后七子的复古主义，提倡抒写性灵，不拘格套。在构成论上，他认为“世总
- 汤显祖与《牡丹亭》（上）
- 作者：暂无 来源：北方新报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：汤显祖（1550~1616年），号海若、清远道人，江西临川人，明代著名戏曲家。他少年好读，21岁中举，曾任南京太常寺博士。他性格耿直，因上疏抨击执政宰相而遭贬。1598年，他辞职回家，度过了20年
- 汤显祖与《牡丹亭》（下）
- 作者：暂无 来源：北方新报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：明朝王思任在《牡丹亭序》中说：“杜丽娘隽过言鸟，触似羚羊，月可沉，天可瘐，泉台可瞑，獠牙判发可狎而处；而‘梅’、‘柳’二字，一灵咬住，必不肯使劫灰烧失。”这道出了杜丽娘的性格特点。她为情人而死也要为
- 汤显祖牡丹亭历久常新
- 作者：方悦 来源：大公报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：原来姹紫嫣红开遍，似这般都付断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。──《牡丹亭》第十出《惊梦》 元代是戏剧盛行的年代，孕育出四大作家；到明代，戏剧虽非主流，但也出现了一位与四大家旗鼓相当
- 读《牡丹亭》忆汤显祖
- 作者：暂无 来源：西江日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：罗朗 在《红楼梦》里看到：有一次行酒令，黛玉一时怕被罚，也不细想就说了一句“良辰美景奈何天”。当时众人都不在意，只有宝钗知道这句话来自《牡丹亭》，第二天她专门去找黛玉，说这是不正经的书，读了“移了
- 汤显祖《牡丹亭》故事源自哪里
- 作者：顾祖年 来源：常州晚报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：汤显祖《牡丹亭》故事源自南昌萧峰 江西临川籍的明代杰出的剧作家、文学家汤显祖，因创作“临川四梦”（《牡丹亭》、《紫钗记》、《南柯记》、《邯郸记》）四部传奇杰作，名传海内外，被誉为“东方的莎士比亚
- 汤显祖“至情”文论观研究
- 作者：公维玲 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 汤显祖 至情 文论观
- 描述：感缺失的当下,研究汤显祖的文论观除了其理论本身的价值外,其现实意义也是不可忽视的。本文试图通过汤显祖“至情”文论观的研究,找到能滋补当下情感缺失的理论根源。本文前置绪论,后置结束语,正文共分四章
- 略述清人对汤显祖诗文的评价
- 作者：黄建荣 韩锋 来源：东华理工大学学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 清代 汤显祖 诗文 评价
- 描述：通过实践与总结，中体西用与经世致用互动升华，逐渐成为知识商人群体中的新生力量，重置了传统中国“士农工商”的社会排位格局。他们兼融中西文化内涵，凸显“中西合璧”的韵味，改变了中国社会心理与价值取向，在“中转”欧西文明的同时，潜移默化地向西方传播了中华文化的精华，充当了中西文化交流的前驱和中介，对近代中国的经济发展、社会变革和文化移植起了首开风气的重要作用。他们关注民族的前途和命运，揭示了中国近代化的路向，不失为由传统向近代转型的急先锋。